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土拉河     
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河川名。源出蒙古土謝圖汗部肯特山西麓,最後注入老哈河。也稱為「圖拉河」、「土喇河」。
孤鸞照命     
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命當孤單。清.方成培《雷峰》第二六齣:「頓然間鴛鴦折頸,奴薄命孤鸞照命。」
佛圖     
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2.的別名。《南史.卷四.齊武帝紀》:「又於山累石為佛圖,其側忽生一樹,狀若華蓋,青翠扶疏,有殊群木。」也稱為「浮屠」、「浮圖」。
義趣     
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義理旨趣。唐.白居易〈東都十律大德長聖善寺鉢院主智如和尚荼毗幢記〉:「經文甚詳,此記不載,今但載大師僧行佛事,與建幢義趣而已。」
南山宗     
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中國佛教律宗的一派。唐終南山道宣律師所創,故稱為「南山宗」。和東宗、相部宗並稱為「律宗三家」。此宗以心法種子為戒體。將律分成防惡的止持和行善的作持二門,認為該宗的根本律典──四分律,形式上雖屬小乘,但從內容看,當屬大乘。相部、東二宗衰微後,本宗傳承獨盛,綿延不絕。道宣門下弘景的弟子鑒真,更將律法傳到日本,為日本律宗之始。
幡蓋     
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器物或車頂上覆蓋的飾物,如寶幢華蓋之屬。唐.岑參〈登千福寺楚金禪師法華院多寶〉詩:「焚香如雲屯,幡蓋珊珊垂。」
葉慈     
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人名。(西元1865~1939)愛爾蘭詩人、劇作家。為愛爾蘭文藝復興運動的中心人物之一,曾獲西元一九二三年諾貝爾文學獎。其詩多描述鄉間傳說、風俗及山川。著有詩集《》、《陽春月》,散文集《瑞典的慷慨》,劇本《凱薩琳女公爵》等。
酋長制度     
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一種政治體系。由政治或宗教領袖領導的親屬群結合成金字形的組織。其社會具有等級性質,領導職位和權力都是世襲的,個人在組織中的地位大多取決於他與酋長的親屬關係。如祖魯人、波利尼西亞人和北美洲西北海岸印地安人的社會制度皆屬此類型。
口嘴     
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言語。《清平山堂話本.西湖三記》:「見者都嫌聞者唾,只為從前口嘴多。」
真宇     
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1.佛、道教廟宇。《宋史.卷一三五.樂志十》:「巍巍真宇,奕奕殊庭。」唐.儲光羲〈同諸公登慈恩寺〉詩:「金祠起真宇,直上青雲垂。」
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