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箕裘不墜     
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學記》中提到,古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。
義不同戴     
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就是不孝,也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說:「父之讎,弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記.檀上》也提到:有父母之仇要報的人,是要「寢苫枕干」的。苫,音ㄕㄢ,草的意思。干是盾,也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇,為人子女要處心積慮,睡不能安寢,隨時準備兵器,等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
大公     
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1.極公平無私。漢.劉向《說苑.卷一四.至公》:「楚共王出獵而遺其,左右請求之,共王曰:『止,楚人遺,楚人得之,又何求焉。』仲尼聞之曰:『惜乎其不大,亦曰人遺,人得之而已,何必楚也。』仲尼所謂大公也。」
橿     
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2.一種樹木。材質堅硬,可製車、船、箭。《廣韻.平聲.陽韻》:「橿,一名檍,萬年木。」
    
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1.懸掛鐘、磬等架子兩旁所立的柱子。《說文解字.虍部》:「虡,鐘鼓之柎也。」《禮記.檀上》:「有鐘磬而無簨虡。」《文選.張衡.西京賦》:「洪鐘萬鈞,猛虡趪趪。」也作「鐻」。
踞坐     
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伸開兩隻腳,雙膝起坐著。這種姿態帶有倨傲不恭、旁若無人之意。《聊齋志異.卷三.夜叉國》:「見一巨物來,亦類夜叉狀,竟奔入洞踞坐鴞顧。」
兩鼠鬥穴     
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秦軍懈怠,立即下令,部隊急行軍,兩天一夜趕到前線。  趙奢領兵到達目的地後,一面令人構築工事,一面令箭手在離閼與五十里之處設下埋伏,同時,又派出一萬精兵占領北山的有利地形。正在秦軍得意之際,趙國軍隊如神兵天降。秦軍被迫應戰,被趙軍打得落花流水。閼與得救。 4.相似、相反詞《無》 5.例句這對世仇又在關鍵賽事中碰頭形成兩鼠鬥穴的局面。
魚得忘筌     
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即「得魚忘筌」。見「得魚忘筌」條。01.唐.劉知幾〈讀漢書作〉詩:「一朝逢運會,南面皆王公。魚得自忘筌,鳥盡必藏。」
護身符     
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2.比喻保護自己,使自己避免困難或被懲罰的人或物。《紅樓夢》第七九回:「日日忙亂著,薛蟠娶過親,自為得了護身符,自己身上分去責任,到底比這樣安寧些。」《兒女英雄傳》第一四回:「我同了玉格帶上戴勤隨緣兒,再帶上十三妹那張彈,豈不是絕好的一道護身符麼?」也稱為「護符」。
干戈載戢     
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載戢,儲藏存放。語本《詩經.周頌.時邁》:「載戢干戈,載櫜矢。」干戈載戢比喻戰事停止平息,不再訴諸武力。《抱朴子.內篇.釋滯》:「干戈載戢,繁弱既韜。」《舊五代史.卷一一八.世宗本紀五》:「即今南北才通,疆場甫定,是玉帛交馳之始,乃干戈載戢之初。」
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