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斷弦     
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1.斷裂的弦或琴弦。南朝陳.徐陵〈諫仁山深法師罷道書〉:「乃知斷弦可續,情去難留。或若火裡生花,可稱希有。」亦指斷絕的弦音、餘響。北周.庾信〈怨歌行〉:「為君能歌此曲,不覺心隨斷弦。」
蟹匡蟬緌     
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緌,古代帽子打結後下垂的部分。蟹匡指螃蟹的背甲方正有如供蠶吐絲的平筐,蟬緌指蟬頷下長而直的口器,有如垂下的帽帶。蟹匡蟬緌指徒有外形相似,實質上卻一點關係都沒有。語本《禮記.檀下》:「成人有其兄死而不為衰者,聞子皋將為成宰,遂為衰。成人曰:『蠶則績而蟹有匡,范則冠而蟬有緌;兄則死而子皋為之衰。』」後用以比喻名實不符。
雨順風調     
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即「風調雨順」。見「風調雨順」條。01.五代十國前蜀.杜光庭〈晉公太白狼星醮詞〉:「弢戢偃,雨順風調,百穀有年,五兵永息不任。」02.《西遊記》第三七回:「悔過前非,重興今善,放赦了那枉法冤人,自然天心和合,雨順風調。」 
墮地     
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1.掉落地上。《三國演義》第七回:「瓚箭盡落,頭盔墮地;披髮縱馬,奔轉山坡。」
弛張     
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本指弦的放鬆與拉緊。語本《禮記.雜記下》:「張而不弛,文武弗能也,弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。」後比喻人事的寬嚴。《文選.傅毅.舞賦》:「小大殊用,鄭雅異宜,弛張之度,聖哲所施。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「夫說貴撫會,弛張相隨,不專緩頰,亦在刀筆。」
眾腋成裘     
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此處所列為「集腋成裘」之典源,提供參考。 #《墨子.親士》1>故雖有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。是故不勝其任而處其位,非此位之人也;不勝其爵而處其祿,非此祿之主也。良難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也,故能大。聖人者,事無辭2>也,物無違3>也,故能為天下器。是故江河之水,非一源之水也;千鎰4>之裘,非一狐之白也。夫惡有同方取不取同而已者乎?蓋非兼王之道也。是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不堯堯者,乃千人之長也。其直如矢,其平如砥,不足以覆萬物。是故谿陝者速涸,逝淺者速竭,嶢埆者其地不育,王者淳澤,不...
    
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黑色的。《左傳.僖公二十八年》:「彤一,彤矢百,玈矢千。」
義無返顧     
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蜀官民了解和支持皇上開發西南夷的行動。檄文中提到:邊疆郡縣的士兵,聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息,都張待射,馳馬進擊;扛著兵器,奔向戰場;汗流夾背,唯恐落後;即使身觸利刃,冒著被流箭射中的危險,也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難,竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷,將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語,用來指本著正義,勇往直前,絕不退縮。
橫行天下     
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縱橫天下,不受阻礙。漢.賈誼〈過秦論〉:「然陳涉以戍卒散亂之眾數百,奮臂大呼,不用戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,橫行天下。」《東周列國志》第六三回:「嘗欲廣求勇力之士,自為一隊,親率之以橫行天下。」
    
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強的樣子。《說文解字.部》:「朋,彊貌。」
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