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蜚流之言     
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》。 (2) 武王:周武王,姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。 (3) 管叔:姓姬,名鮮,生卒年不詳。周武王之弟,封於管。武王去世,周公攝政,管叔與蔡叔猜疑周公將不利成王,於是挾武庚叛亂,為周公所平。管叔被殺,亂事平定。 (4) 孺子:幼童的通稱。〔參考資料〕 《禮記.儒行》儒有合志同方,營道同術。並立則樂,相下不厭,久不相見,聞流言不信。其行本方立義,同而進,不同而退。其交友有如此者。
狂言     
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2.狂直驚人的言語。唐.杜〈兵部尚書席上作〉詩:「偶發狂言驚滿座,三重粉面一時回。」
早王朝時期     
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形成。進入統一王朝支配埃及的時代後,法老藉由統治的強權,支配整個國家的產業。人民被區分為從事農業及畜的農民和製作莎草紙的工匠,但是能帶來財富的商業活動卻是被王室所獨佔的,因此一直到埃及最後的王朝結束時,都沒有發展出商人階級(註一)。 關鍵字中文關鍵字:古埃及、早王朝時期Keyword:Ancient Egypt、Early Dynastic Period 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.74黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.23(註一)...
悚然起敬     
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悚然,敬畏的樣子,與「肅然」義近。「悚然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.宋.袁燮〈紹興府重建賢堂記〉:「後之作者,登斯堂,瞻斯像,悚然起敬曰:『是皆有德於民,為世標準,故人心歸嚮如此,吾其可不自勉乎?』」 
沙穗     
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帶的兩端》,屏東:屏東縣政府文化局。翻譯作品無期刊、報紙、散篇沙穗(1981):〈背向天涯的人-和沙談詩〉,《創世紀詩刊》55期,頁9-12。沙穗(1986):〈臍帶的兩端:談洛夫的〈血的再版〉〉,《創世紀詩刊》69期,頁67─73。  評論 ◇文選自涂靜怡(1990):〈專情詩人〉《秋水詩刊》66期:    沙穗的世界,是有情的世界,總是令人嚮往的。他慣用平易明朗的語言,真摯的情懷,把往日的種種,無論是甜蜜的,或是哀愁的,都濃縮成今日的「回憶」,更有人說他是「唯美派」、「純情派」,但無論別人說是什麼?是褒是貶,我最欣...
老而益壯     
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囚犯就放了他,自己則逃到北方去避禍。後來雖然遇到特赦,免除了罪刑,但他並沒有回到故里,仍然留在北方畜維生。期間有很多人慕名前來歸附,門下賓客有數百人之多。在隴漢交界游的時候,他常跟賓客們說:「大丈夫立志,處境愈是艱困,志節應當愈堅強;年紀越是老大,越要多加鍛練,保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀,立下不少汗馬功勞,成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語,用來比喻年紀雖大但身體仍然強健,而且志氣豪壯。
偵緝     
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偵察並捉拿犯人。清.昭槤《嘯亭雜錄.卷六.武虛谷》:「乃授意覺羅庵相公長麟,令其偵緝。」
豪門     
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位高權重的富家。南朝陳.徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉:「彼豪門著姓,典方州,拘隔天朝,亟離寒暑。」也稱為「豪家」。
逐臭     
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有人因身上有惡臭而避居海上,未料海上竟有人嗜其臭味而尾隨不捨。典出《呂氏春秋.孝行覽.遇合》。後比喻奇特的僻好。唐.杜〈分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻〉:「海邊慵逐臭,塵外怯吞腥。」宋.黃庭堅〈有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻〉二首之一:「海上有人逐臭,天生鼻孔司南。」
松枯石爛     
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此處所列為「海枯石爛」之典故說明,提供參考。 「海枯石爛」係由「海枯」及「石爛」二語組合而成。 「海枯」是出自唐.杜荀鶴〈感寓詩〉,這首詩是晚唐詩人杜荀鶴對人心難測有感而發,他認為海乾枯了,終有見底的一天,而人一直到死都很難了解他們的內心。 「石爛」則是出自唐.杜〈題桐葉〉詩,這首詩是唐代詩人杜重遊故地時引發的感傷,用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」,形容歷時長久、意志堅定。如金.元好問〈鷓鴣天.顏色如花畫不成〉詞:「雲聚散,月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲:「海枯石爛兩鴛鴦,只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回:「覺得這事作得海...
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