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海牛     
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目錄1 海牛(manatees)(註1)1.1 北美海牛1.2 關鍵字1.3 參考書目 海牛(manatees)(註1)1. 海牛行動緩慢,且沒有攻擊性,牠們通常生活在淡水中。牠們屬於海牛目哺乳動物,只吃素食,一生時間都在水裡度過。牠們的新陳代謝率只有一哺乳動物的百分之三十六,是最無助的大型生物中的一種。其肉質非常好吃,所以常受到人們的獵殺,使牠們的數量大大減少(冷藏法出現前,航海者大量捕殺牠們,現在則很少有人捕殺牠們了)。據說,西印度海牛每天約要吃到大約身體四分之一重量的淡水植物;而亞馬遜海牛在乾旱季節裡常隱退到沒有...
腦性麻痺     
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見,可再細分為四肢麻痺、三芝麻痺;雙邊麻痺;半身麻痺及單隻麻痺)、手足徐動型、共濟失調形和混合型。ㄧ人錯誤的觀念認為,腦性麻痺會影響患者的智商,但實際上仍有五分之一以上的腦性麻痺兒童是屬於智力正常,對這些兒童來說,仍有極大的學習和成長空間。此外腦性麻痺絕不會因為任何形式的接觸而感染給他人。腦性麻痺患者若在幼兒期便接受早期療育,對其日後的教育與發展會產生較大的幫助。 二、治療腦性麻痺之患者通常都有併發多方面障礙的可能,且患兒有日漸增多之勢,但由於最近診斷及治療方法的進步,最重要的是能早期發現早期治療,最好能到擁有各科專門...
洞如觀火     
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此處所列為「洞若觀火」之典源,提供參考。 《書經.盤庚上》王若曰:「格汝眾,予告汝,訓汝猷,黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,脩不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。若網在綱,有條而不紊。若農服田力穡,乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予:指盤庚,商朝第十七代君主,生卒年不詳。遷都後改國號殷,因遷都而作告諭臣民之書,即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德,行湯之政,諸侯來朝,商道復興,在位二十八年。或作「庚」。 (2) 惕:懼怕。
壇場     
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2.講經修法的地方。唐.柳宗元〈南嶽舟和尚第二碑.序〉:「佛法至於衡山及津大師,始修起律教,由其壇場而出者,為得正法。」《紅樓夢》第六九回:「兩邊搭棚,安壇場,做佛事。」
金文     
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1.商周秦漢時代鑄刻在青銅器上的文字。銘文形式及字體隨著時代變易而有不同風貌。一說來,商器上的文字不多,直至商末始有較長銘文出現,字體則與甲骨文相似。西周的銘文字體漸勻稱齊整,字數增加,多記載賞賜、戰爭、契約、交換、贈送、賠償等情形。戰國末年,銘文字體漸和小篆相近,字數大減,多只鑄刻督造者、鑄工和器名等,秦漢金文形式亦秉習此風,長篇鉅製已難見到。也稱為「鐘鼎文」。
天堂鳥     
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地區則認為天堂鳥似長頸仙鶴,故名「鶴望蘭」(註2) 莖旅人蕉科的天堂鳥,為多年生的宿根性草本植物,一株高約在1~2公尺左右,地下具有粗壯的肉質跟,而天堂鳥無明顯的地上莖。 葉天堂鳥的葉片一自極短的地上莖萌發,屬對生,葉具有長柄,革質,葉色為淡綠色或黑綠色,葉片之中央具有縱槽溝,呈長橢圓形,為平行葉脈。 花天堂鳥的花朵通常自葉腋中抽生而開展,高出葉叢。花苞內一含有六至七朵...
八珍     
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1.八種珍貴的食品。一指龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩脣、熊掌、酥酪蟬八種。見明.張九韶《群書拾唾.卷一○.動植食物》。後泛指珍饈美味。《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.衛覬》:「禮,天子之器必有金玉之飾,飲食之肴必有八珍之味。」唐.杜甫〈麗人行〉:「黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。」
結社     
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多數人為達特定目的,而依一定的規章、組織所組成的社會團體。一可分為政治結社、公共事務結社及祕密結社三種。[例]集會結社
惱羞變怒     
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那趨炎附勢1>的世俗庸流2>。見他那上司平日如此如此,更兼他那位賢郎3>又是如此如此,任他那上司的百牢籠4>,這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒,就假公濟私6>,把他參革,拿問在監,因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤,更痛那冤由自己而起,這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕 (1) 趨炎附勢:比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。 (2) 庸流:平庸無能的人。 (3) 賢郎:對他人兒子的敬稱。 (4) 牢籠:籠絡。 (5) 吐口:透露口風。 (6) 假公濟私:假借公家的名義以謀取個人私利。見「假公濟私」。
吃喝玩樂     
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泛指一不正經或沒有節制的娛樂。[例]吃喝玩樂慣了的人,無法忍受平淡清苦的日子。
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