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不見經傳
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《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．序》孔子曰「受業身通者七十有七人」，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冄伯牛，仲弓。政事：冄有，季路。言語：宰我，子貢。文學：子游，子夏。……自子石已右三十五人，顯1>有年名及受業2>聞見于書傳。其四十有3>二人，無年及不見書傳者紀于左：冄季字子產。……公西葴字子上。太史公曰：學者多稱七十子之徒，譽者或過其實，毀者或損其真，鈞之未睹厥容貌，則論言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇，疑者闕焉。 〔注解〕
(1) 顯：明白、清楚。
(2) 受業：追隨老師學習。
(3) 有：音｜ㄡˋ，通「又」。
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雕蟲小技
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條。
01.《北史．卷三三．李靈列傳》：「文宣以魏《麟趾格》未精，詔渾與邢邵、崔 、魏收、王昕、李伯倫等修撰。嘗謂魏收曰：『彫蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」
02.《隋書．卷四二．李德林列傳》：「至如經國大體，是賈生、晁錯之儔；彫蟲小技，殆相如、子雲之輩。今雖唐、虞君世，俊乂盈朝，然修大廈者，豈厭夫良材之積也。」
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涵養
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內在的品格修養。[例]林伯伯是一位涵養深厚的長者。
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惘
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1.失意或失志的樣子。如：「悵惘」。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉。將別，既自悽惘。」
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遵
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2.依照。如：「遵命」。《書經．洪範》：「無偏無陂，遵王之義。」《史記．卷四．周本紀》：「西伯曰文王，遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法。」
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不毛之地
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《公羊傳．宣公十二年》夏六月乙卯，晉荀林父帥師及楚子戰于邲，晉師敗績。大夫不敵君，此其稱名氏以敵楚子何？不與晉而與楚子為禮也。曷為不與晉而與楚子為禮也？莊王伐鄭，勝乎皇門，放乎路衢。鄭伯肉袒，左執茅旌，右執鸞刀，以逆莊王，曰：「寡人無良，邊垂之臣，以干天禍，是以使君王沛焉，辱到敝邑。君如矜1>此喪人2>，錫3>之不毛之地，使帥一二耋老4>而綏5>焉，請唯6>君王之命。」莊王曰：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。」莊王親自手旌，左右撝軍，退舍七里。 〔注解〕
(1) 矜：同情、憐憫。
(2) 喪人：失位流亡的人。喪，音ㄙㄤˋ，失去。
(3) 錫：通「賜」。賜與、賜給...
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風馬牛不相及
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《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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天作之合
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《詩經．大雅．大明》天監在下，有命既集。文王1>初載2>，天作之合。在洽之陽3>，在渭之涘4>。 〔注解〕
(1) 文王：周文王，姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(2) 初載：此語多解，或指早年，或指初登基時，或指其幼小始有識知之事。
(3) 洽之陽：洽水之北。陽，山之南或水之北。
(4) 渭之涘：渭水之崖。涘，岸邊。
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沃
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1.灌溉、澆。如：「引水沃田」。《左傳．僖公二十三年》：「秦伯納女五人，懷嬴與焉，奉匜沃盥，既而揮之。」漢．王充《論衡．偶會》：「使火燃以水沃之，可謂水賊火。」
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狂
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1.任情恣意、不受拘束。如：「狂歡」、「狂笑不已」。唐．王維〈輞川閒居贈裴秀才迪〉詩：「復值接輿醉，狂歌五柳前。」宋．蘇舜欽〈依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作〉詩：「放歌狂飲不知曉，爛熳酌客山嶽頹。」
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貓頭鷹博士