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EQ
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受的人將容易被自己的感覺操控，所以要掌控自己的感覺才能成為生活的主人，在面對人生重大抉擇上才能有所定奪。 二、妥善管理自己的情緒情緒管理必須建立在自我認知的基礎點，學習安慰自己，遠離悲傷、焦慮、不安等負面情緒。這方面能力較匱乏的人常需與低落的情緒交戰，能夠控制自我情緒的人則能迅速走出生命的低潮，重新準備接受挑戰。 三、自我激勵無論是要集中注意力、發揮創造力或自我激勵，倘若將情緒專注於某項目標是必要的事情。成就任何事情都需要依賴情感的自動力，例如說壓制慾望、克制衝動，而保持對事物的高度熱忱將是成功的動力來源。因此，能夠自我...
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大節
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2.生死危難之際的節操。《論語．泰伯》：「曾子曰：『可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。』」《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．袁渙》：「渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁育不過也。」
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根底
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4.面前或旁邊。元．尚仲賢《三奪槊》第一折：「爭奈秦王根底，有尉遲無人可敵。」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「婦女在宋四公根底坐定，教量酒添隻盞兒來，喫了一盞酒。」
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黑白疣猴
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內年幼的小猴，雄性在成年前會離家獨立，雌性則留在家族裡。不同家庭間一般不會和諧共處，彼此間會保護和爭奪棲地。 *資料來源*1.頑皮動物一本通：60種水路空動物大集合p.60~p62初版一刷：2011年7月、新北市：幼福文化編著：幼福編輯部、製作設計：楊耽2.東非大自然網http://wildnature.go2c.info/view.php?doc=/wildlife/colobus黑白疣猴
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田園
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1.田地園圃。《後漢書．卷二三．竇融列傳》：「召憲切責曰：『深思前過，奪主田園時，何用愈趙高指鹿為馬？』」晉．陶淵明〈歸去來辭〉：「歸去來兮，田園將蕪胡不歸。」
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洗劫
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搶奪財物。如：「洗劫一空」、「他在暗巷遭遇歹徒洗劫。」
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楊守愚
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民痛苦的生活」（葉石濤），具改造社會、啟蒙民眾的企圖，因此有許多刻劃日本警察暴行，地主、資本家橫暴掠奪醜態的作品，例如〈十字街頭〉、〈顛倒死？〉、〈罰〉等；還有關懷農工、女性、無產階級被欺壓、剝削之苦的〈升租〉、〈赤土與鮮血〉、〈鴛鴦〉等；〈一群失業的人〉、〈元宵〉、〈過年〉則對失業者的痛苦與無奈有很貼切的描寫，內容取材廣泛。新詩的內容與題旨跟小說相近，不但富有人道主義的關懷，也深具諷刺與批判精神。楊守愚的漢詩多感懷、詠物、寫景與酬贈，但也有延續新詩社會寫實的作品〈農村什詠〉。綜觀楊守愚的作品，大多具有階級意識，並批判社...
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背影
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背面的身影。[例]望著父親蹣跚的背影，眼淚不禁奪眶而出。
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鼬科動物
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食，儘管牠們身形不大，但卻很兇猛，然而也非常健壯，能夠殺死比牠們大很多的動物，或從其他肉食性動物中搶奪到食物。(註2)2. 雄性和磁性的鼬個頭差很大，鼬大約一年繁殖一次，一次會生下一窩的鼬，剛出生的鼬看不見，需要照顧。有時在交配之後，受精卵有好幾個月待在雌性子宮內遲遲未發育，這一延遲使成年鼬數可以順利應對求偶和撫育幼兒。(註1)3. 因為適應能力特別強，所以鼬科動物比其他哺乳類動物在世界分布都特別廣。世界上可居住的陸地都有鼬科動物，而且不論在哪，牠們都保存著相似的生活方式。(註1) 臭鼬當臭鼬受到威脅時，臭鼬就會豎起尾巴...
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糈
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2.祭祀神的精米。《楚辭．屈原．離騷》：「巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。」《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈。」唐．司馬貞．索隱：「糈者，卜求神之米也。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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