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國立永靖高工
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ational High School 校訓一、勤「做人」積極：要勤於服務，主動負責。消極：不投機取巧，敷衍推諉。二、樸「生活」積極：要樸實踏實，簡潔自勵。消極：不奢侈浮華，散漫無紀。三、專「求學」積極：要專心致志，深思熟慮。消極：不得過且過，見異思遷。四、精「技能」積極：要精益求精，日新又新。消極：不粗心大意，墨守成規。 校徽 教學單位建築科化工科機械科製圖科電機科資訊科室內空間設計科 校史1935年3月30日〔日治時期〕 - 成立員林農業國民學校〔二年制〕。1941年5月 - 改制為員林實踐農業學校。1946年3月 ...
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獨自
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自己一個人。唐．劉禹錫〈浪淘沙．鸚鵡洲頭浪颭沙〉詞：「銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家。」《文明小史》第四○回：「恰巧一天，逢之獨自一個出外閒逛，沿著鴨子塘走去。」
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命不該絕
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命中注定不應該死。《醒世恆言．卷二二．張淑兒巧智脫楊生》：「卻說那楊元體因心中疑惑，和衣而睡。也是命不該絕，在床上展轉不能安寢。」
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獨出心裁
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別具巧思，不同流俗。如：「會場上他獨出心裁的裝扮，吸引了眾人的眼光。」《鏡花緣》第八一回：「不但獨出心裁，脫了舊套，並且斬釘截鐵，字字雪亮，此等燈迷，可謂擲地有聲了。」也作「別出心裁」、「別出新裁」。
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繁重
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相反詞：輕便、輕易、輕巧、輕鬆、簡便
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換湯不換藥
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（諺語）比喻只改變形式，而內容和本質仍不變。如：「雖然他力圖改變創作風格，但和以往的作品相比，卻仍是換湯不換藥，僅僅在文字技巧上做了些改變而已。」
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團體工作階段
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目錄1 前言2 特徵3 任務3.1 (一)共同任務3.2 (二)成員任務3.3 (三)領導者任務4 技巧5 關鍵字6 參考資料 前言團體工作階段不僅承續發展階段，也是團體重要的生產性階段。 特徵團體工作階段的主要特徵如下(林振春、王秋絨等，1992；黃惠惠，1993；Corey，1990；Gladding，1995)1. 團體目標更為清楚明確，成員決定行動以解決自己及產生共識去實現團體的目標。2. 成員對領導者更信任、安全、開放，也較願意分享感受及意義。彼此氣氛較為真誠、自由，也較少防衛性。3. 在此階段中，團體有高度的...
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駢四儷六
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駢體文。因駢體文中多用四言六言相間對偶成文，故稱為「駢四儷六」。唐．柳宗元〈乞巧文〉：「眩耀為文，瑣碎排偶，抽黃對白，唵哢飛走，駢四儷六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手，觀者舞悅，誇談雷吼，獨溺臣心，使甘老醜。」
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不敢
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1.心中怯懦，以致於不能付諸行動。《五代史平話．周史．卷下》：「胡馬連群出車駕左右，不敢進逼。」《紅樓夢》第四九回：「如今香菱正滿心滿意只想作詩，又不敢十分囉唕寶釵，可巧來了個史湘雲。」
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中元普渡
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中元普渡在民間傳統中,每到中元節這一天,中元節為什麼要拜拜普渡呢？所謂中元節，其實是結合佛教「目連救母」發展出 來的「盂蘭盆節」，以及道教天、地、水三官的「三元祭」演變而成的民間習俗，前者為孝親而超渡孤魂餓鬼，後者是地官清虛大帝巡視人間赦罪之日，因此要誦 經、祭拜，由於「盂蘭盆節」及「中元」恰巧都在農曆7月15 日，後來便結合成我們現今所說的「中元節」，要拜神也要以牲果來普渡孤魂野鬼。廟裡拜、公司拜、家裡也拜，儀式有何不同？中元普渡形式眾多，有由數個村里或地方大姓宗親舉辦的公普或廟普，通常在每年農曆7月的同一天，以一個...
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貓頭鷹博士