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興高彩烈
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俗；三國魏嵇康長得英俊有俠氣，所以文章旨趣高超，辭采峻切犀利；西晉潘岳性情輕浮思想敏捷，所以文章流暢幽美。由此類推出，人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。
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一顧傾城
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子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語，語意轉變，專以形容...
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陸離光怪
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即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。01.清．姜承烈〈書影序〉：「今試取其書讀之，凡古今來未聞未見、可法可傳者，靡不博稽而幽討，陸離光怪，莫可端倪。」02.《孽海花》第七回：「見船上紮著無數五色的彩球，夾著各色的鮮花，陸離光怪，紙醉金迷。」
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德隆望重
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此處所列為「德高望重」之典源，提供參考。 《晉書．卷六四．簡文三子列傳．會稽文孝王道子》元顯無良師友，正言弗聞，諂譽日至，或以為一時英傑，或謂為風流名士，由是自謂無敵天下，故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功，加其所生母劉氏為會稽王夫人，金章紫綬。會洛陽覆沒，道子以山陵幽辱，上疏送章綬，請歸藩，不許。及太皇太后崩，詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>，稱己德隆望重，既錄5>百揆6>，內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興，國用虛竭，自司徒已下，日廩七升，而元顯聚斂不已，富過帝室。 〔注解〕
(1) 元顯：即司馬元顯，生卒年不詳。晉司馬道子之子。
(2) 諷：暗示。
(3) ...
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賈島
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人名。（西元788～843）字浪仙，號無本，唐范陽（今河北省涿縣）人。初落拓為僧，後還俗。工詩，好苦吟，為韓愈所重，文宗時賈坐謗，貶長江主簿，故時人稱為「賈長江」。詩風清奇幽峭和孟郊相近，世稱為「郊寒島瘦」。著有《賈長江集》。
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覽勝
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觀賞勝境、美景。[例]尋幽覽勝
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歡笑
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歡樂的笑。[例]他的幽默和機智，經常給班上帶來許多歡笑。
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鄙夫
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3.自稱的謙詞。唐．錢起〈幽居春暮書懷〉詩：「自哂鄙夫多野性，貧居數畝半臨湍。」
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創造力
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.藝術家建立美麗或者挑戰"aaahhh" .鼠尾草建立想法或者解決辦法("啊哈")並且開玩笑的人引起幽默("哈哈") .在這三位一體裡的信仰者舉行全部必要的3種元素在裡商務並且罐頭鑑定他們總計在方面"真地有創造性" 公司也。一個人也能透過它出現的地方分類創造性。 創造力的評價 創造性可以被在幾維上評價：理智的領導：有創造性的思想家能建立鼓舞要追蹤的其它人的新和有希望理論或者令人激動的趨勢； 本質上開始一次運動，思想學派或者趨勢。對問題的敏感性：能鑑定問題為那挑戰其它並且開發一個想法的新領域是一個創造性思惟的標記。獨創...
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悰
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2.心情、心緒。宋．陸游〈無題〉詩：「畫閣無人晝漏稀，離悰病思兩依依。」《董西廂》卷四：「述壯節，寫幽悰，閑愁萬斛，離情千種。」
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貓頭鷹博士