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操戈入室     
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比喻就對方的論點,找其紕漏,駁斥對方。參見「入室操戈」條。明.陳汝元《金蓮記》第二四齣:「章相與學士,初方指水松,後反操戈入室,不免乘此機會,嘲他幾句。」
毋乃     
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豈非、莫非、未免、只恐,表示推測的語氣。《左傳.昭公十六年》:「是教敝邑背誓也!毋乃不可乎?」《聊齋志異.卷一.青鳳》:「旨酒自飲,不一邀主人,毋乃太吝?」也作「無乃」。
片言九鼎     
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原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前,向楚王分析情勢,義正詞嚴,氣勢凌人,楚王便答應與趙國訂立約。平原君完成任務回到趙國後,讚賞毛遂說:「毛先生一到楚國,就使我們趙國的地位大大提升,比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才,真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出,用來形容說話很有分量。後亦用於形容說話很有信用。
會所     
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1.聚會或約定見面的場所。《左傳.成公十一年》:「齊,所以質信也,會所,信之始也。」《南史.卷二.宋文帝本紀》:「癸酉,宴于武帳堂,上將行,敕諸子且勿食,至會所賜饌。」
成言     
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約定、約。《楚辭.屈原.離騷》:「初既與余成言兮,後悔遁而有他。」宋.辛棄疾〈沁園春.杯汝來前〉詞:「與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯!」
王事     
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1.國家的政事。特指朝聘、會、征伐等事。《易經.坤卦.六二.象曰》:「或從王事,無成有終。」《禮記.喪大記》:「既葬,與人立,君言王事,不言國事。」
自作主張和行動     
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,為此,要關心確立自己權力的基礎,即要獲得校內外主要群體的支持。出色的領導都明白,要成事,需要建立聯。布盧姆柏格和格林菲爾德強調指出,校長要通曉權力動力學。戈爾哈蒙及其領導的研究小組也發現,傑出的校長「發覺自己生活在官僚的抑制之中是困難的;他們經常違反命令鏈,從那些有應用價值的各種資源中尋找解決問題的良方」。研究結果表明那些只會循規蹈矩,照章辦事,從不向權威挑戰的領導,其績效不可能是高的。而那些優秀領導,為實現對其有重大意義的目標,對待規則要靈活一些甚至必要時要有所違抗。正如布盧姆柏格和格林菲爾德所說,校長們行使權力的...
美洲國家組織     
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西元1948年於哥倫比亞首都波哥大成立的國際組織,主旨為促進美洲國家的區域民主和平、區域主權與連帶、以及國家間政治、經濟、文化等合作。總部設於美國華盛頓,曾促成人權憲章、自由貿易、區域和平、永續發展等成果。成立初期僅有美國與20個拉丁美洲國家,爾後加勒比海新興國家與加拿大陸續加入,至2009年有35個會員國。該組織源自十九世紀美洲國家獨立於歐洲之外而形成之汎美聯組織,為世界上最早的區域組織。
僅辨菽麥     
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安用君?二三子用我今日,否亦今日。共而從君,神之所福也。」對曰:「群臣之願也,敢不唯命是聽?」庚午,而入,館于伯子同氏。辛巳,朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>,不能辨菽麥3>,故不可立4>。 〔注解〕 (1) 周子:指晉悼公(西元前586∼前558),春秋時晉國國君,名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政,大會諸侯,使魏絳和戎,又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。 (2) 慧:聰明才智。 (3) 菽麥:豆子和麥子。 (4) 立:指立為國君。
黃花岡之役     
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國父領導的第十次起義,也是同會成立以來,犧牲最壯烈、最接近成功的一役。清宣統三年三月二十九日(西元1911),黃興率領革命黨人進攻兩廣總督,與清軍發生激戰,林覺民、方聲洞等八十六人(一說百餘人)英勇殉難。後得死難者遺骸七十二具,合葬於黃花岡,故稱為「黃花岡之役」。也稱為「廣州之役」。
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