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大巧若拙
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具有大智慧的人深藏不露，其外表給人的感覺像是很笨拙的樣子。如：「他這人含蓄內斂，大巧若拙，不露才華。」《老子》第四五章：「大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。」
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拈花微笑
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1.本指釋迦牟尼在靈山會上說法，手持鮮花示眾，然眾人皆面無表情、不解禪意，只有維摩訶迦葉面露笑容，世尊遂將心法傳於迦葉。見《五燈會元．卷一．釋迦牟尼佛》。後世以拈花微笑比喻以心傳心、參悟禪理的樣子。亦可喻為會心或默契之意。《鏡花緣》第一○○回：「自家做來做去，原覺得口吻生花，他人看了又看，也必定拈花微笑；是亦緣也。」
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街談巷議
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「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助...
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喜不自禁
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高興得不得了。《初刻拍案驚奇》卷二九：「幼謙喜不自禁，踏了梯子，一步一步走上去。」《紅樓夢》第三四回：「回來正值寶玉睡醒，襲人回明香露之事，寶玉喜不自禁，即命調來嘗試。」
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貼切
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密合妥當。《儒林外史》第五四回：「只消這一句，便將題目點出，以下就句句貼切，移不到別處宴會的題目上去了。」《紅樓夢》第一七、一八回：「眾人笑道：『再莫若「蘭風蕙露」貼切了。』」
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幕天席地
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2.露天。宋．林正大〈沁園春．大人先生〉詞：「縱幕天席地，居無廬室，以八荒為域，日月為扃。」《西遊記》第六三回：「眾兄弟在星月光前，幕天席地，舉杯敘舊。」
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平靜
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安定詳和。《淮南子．俶真》：「四時未分，萬物未生，汪然平靜，寂然清澄。」《文明小史》第二四回：「只是事雖平靜，京裡卻去不得，恐怕露了面，叫人家說出前事，有些未便。」
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哥哥
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2.語末助詞。明．李時珍《本草綱目．卷四八．禽部．鷓鴣》：「鷓鴣性畏霜露，……多對啼，今俗謂其鳴曰行不得也哥哥。」
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調停
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2.安排、處理。宋．范成大〈滿江紅．寒谷春生〉詞：「著意調停雲露釀，從頭檢舉梅花曲。」《紅樓夢》第九回：「寶玉道：『你放心，到外頭我自己都會調停的。』」
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偏袒
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1.裸露肩臂。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？」《聊齋志異．卷一．畫壁》：「一老僧說法座上，偏袒繞視者甚眾。」
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貓頭鷹博士