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鳳凰于飛
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鳳凰相伴而飛。後比喻夫婦和睦。語本《詩經．大雅．卷阿》。[例]願天下有情人共效鳳凰于飛。
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舉一反三
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01.《北堂書鈔．卷九八．讀書》引《蔡邕別傳》：「邕與李則遊學鄙士，時在弱冠，始共讀《左氏傳》，通敏兼人，舉一反三。」
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焦頭爛額
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，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉2>使聽客之言，不費牛酒，終亡3>火患。今論功而請賓，曲突徙薪4>亡恩澤，燋頭爛額為上客5>耶？』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，後以為郎。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．桓譚《新論．見徵》。
(2) 鄉：音ㄒ｜ㄤˋ，以前。...
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好事多磨
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也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
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蕩
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2.《詩經．大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉：「蕩，召穆公傷周室大壞也。厲王無道，蕩蕩無綱紀文章，故作是詩也。」指假文王語氣，以彰殷人之惡，而明周人得國之正也。首章二句為：「蕩蕩上帝，下民之辟。」
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分道揚鑣
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1.鑣，馬嚼子。揚鑣，驅馬前進。比喻本來共處的人，後因志向、目的不同而各奔前程。語本《北史．卷十五．魏諸宗室傳．河間公齊傳》。[例]他們原本形影不離，但畢業後便分道揚鑣，十幾年來都沒有再見過面。
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小心翼翼
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《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
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遼
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2.朝代名。（西元916∼1125）五代後梁末帝貞明元年（916），由遼太祖耶律阿保機所創建，國號契丹，建都皇都。後漢高祖天福元年（947），遼太宗耶律德光改國號為遼，改皇都為上京。宋徽宗宣和7年（1125）為金所滅，共歷九帝，210年。
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天倫之樂
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家人團聚時的歡樂。[例]逢年過節他一定回家，和家人共享天倫之樂。
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距
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3.抗、違。通「拒」。《詩經．大雅．皇矣》：「密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。」《墨子．公輸》：「公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。」
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貓頭鷹博士