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不成比例     
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數量或大小等方面相差得很遠,不能相比較。如:「政府對於黑心食品製造商的裁罰,與民眾遭受的權益損失相比較,有人感覺不成比例。」
管家婆     
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2.喜好或負責管理閒雜事情的人。如:「組長是個標準的管家婆,大大小小的事都要插上一腳。」
開數     
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計算紙張大小的名稱。將全開紙張依一定方式切割成數等分,此等分數即為開數。如全開紙的四分之一即為四開。如:「這本書的開數是二十四開。」
達因     
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量詞。計算力的單位。加力量於質量一克的物體,使它產生1公分秒平方的加速度,這個力量的大小稱為「一達因」。§英dyne
一了百當     
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1.一切妥當。指大小事情均能澈底、妥當的解決。《醒世恆言.卷一六.陸五漢硬留合色鞋》:「不是老身誇口,憑你天大樣疑難事體,經著老身,一了百當。」
法顯     
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽(今山西省襄丘縣)人。俗姓龔,三歲為沙彌,二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國,前後共歷十五年,攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等,都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等,此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》,保存許多寶貴的西域古代史地資料,極為各國歷史學者和考古學者所重視。
氣和心平     
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以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也;清濁、大小、短長、疾徐,哀樂、剛柔,遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心,心平德和。故《詩》曰:『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」 〔注解〕 (1) 德音不瑕:德音是沒有瑕疵的。出自《詩經.豳風.狼跋》。瑕,音ㄒ|ㄚˊ,瑕疵、缺點。
肐膊     
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肩膀以下,手部以上的部分,分大小二節。《水滸傳》第二四回:「我是一個不帶頭巾男子漢,叮叮噹噹響的婆娘,拳頭上立得人,肐膊上走的馬,人面上行的人!」《文明小史》第七回:「立刻上來三人,一個拉辮子,兩個架肐膊,從床上把他架了出來。」也稱為「胳膊」、「胳臂」。
校長的影響     
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的事不做決定,不成熟的事不做決定,無效的事情不做決定最後不做別人的決定。 協調身為一校之主,校內所有大小人事物,基本上都歸校長管理,未能處理之事務,乃是分權的概念,而其中權力之間必然會有衝突,此時校長的能力不再重新分權,在於為雙方做協調溝通,行政人員與專業的教師人員雙方雖未在聘任上影響對方,但在實際事務操作時卻是彼此環環相扣,因此其中若不能順利運轉,當由校長出面,為其搭上一座橋,促其有效暢通。 領導在領導的過程中,校長扮演的常常是所有人的楷模,因此首先要做到自我要求,讓自身之素質達到某種程度,如此才能在學校這種民風純樸,...
心平氣定     
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以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也;清濁、大小、短長、疾徐,哀樂、剛柔,遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心,心平德和。故《詩》曰:『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」 〔注解〕 (1) 德音不瑕:德音是沒有瑕疵的。出自《詩經.豳風.狼跋》。瑕,音ㄒ|ㄚˊ,瑕疵、缺點。
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