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六祖壇經     
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佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷,五十七節,不分品目。但由於現存的版本和寫本間差異頗多,故其原貌如何已不可知。一般以煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》為最古本。此外尚有日本興聖寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
加護     
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保佑、保護。《煌變文集新書.卷二.妙法蓮華經講經文》:「天龍數數垂加護,賢聖頻頻又讚揚。」南朝梁.陸倕〈以詩代書別後寄贈京邑僚友〉詩:「便似隔天涯,玉躬子加護。」
隨機而變     
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臨事能妥善應變。《煌變文集新書.卷六.韓擒虎話本》:「大凡男子,隨機而變,不如降他。」也作「隨機應變」。
併當     
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1.掃除。《煌變文集新書.卷二.佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》:「地獄興心全併當(摒擋),畜生有意總教空,若令我等皆成佛,菩薩心中願始終。」也作「併除」。
女男     
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兒女。《煌變文集新書.卷二.父母恩重經講經文》:「女男得病阿娘憂,未教終須血淚流。」也作「男女」。
湯劑     
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中醫上指藥草加入水後,煎熬出來的湯藥。亦泛指藥劑。《新唐書.卷一五九.吳湊傳》:「及屬病,門不內醫巫,不嘗藥,家人泣請。……帝知之,詔侍醫進湯劑。」唐.皮日休〈祝瘧癘文〉:「所病於人者,上則湯劑,次則礦艾,愈矣。」也稱為「湯藥」。
第一國際     
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西元一八六四年成立於倫的國際工人協會(International Workingmen's Association),一八六六年首次在日內瓦開會,也稱為「日內瓦國際」。該組織創立人為馬克思、恩格斯、巴枯寧等,主張無產階級必須以跨國際聯合方式,對抗與推翻資產階級,建立工人階級政權。一八七六年因內部分裂而宣告解散。
洽背汗流     
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洽,沾溼。「洽背汗流」猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。01.《煌變文集新書.卷一.漢將王陵變文》:「二將當時夜半越對,謼得皇帝洽背汗流。」 
來龍結脈     
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猶「來龍去脈」。見「來龍去脈」條。01.清.浦起龍《讀杜心解.卷六之下.承聞河北諸節度入朝歡喜口號詩一二首之一二》:「十二首竟是一大篇議論夾敘事之文,與紀傳論贊相表裡,錢氏所謂厚雋永,來龍透而結脈深是也。」
德以報怨     
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以恩德回報仇恨,不計前過,反給予好處。《三國志.卷四九.吳書.劉繇傳》:「知以厲薄,德以報怨,收骨育孤,哀亡愍存。」
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