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博聞多識     
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見聞廣博,知識豐富。《魏書.卷八四.儒林列傳.李業興》:「通直散騎常侍李業興碩學通儒,博聞多識,萬門千戶,所宜訪詢。」《東周列國志》第三五回:「公子生長中原,博聞多識,必知此之名。」
貉一丘     
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天還是秦朝的天下呢!從古到今的國君都喜愛聽信小人的話,真像出自同一山丘的貉(ㄏㄜˊ,一種形似狐狸的野)一樣,沒有什麼差別。」楊惲如此借古諷今,實在是太猖狂無禮了!宣帝聽了很生氣,就將楊惲免職。後來「一丘之貉」由此演變而來,用來比喻彼此同樣低劣,並無差異。
破鏡     
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6.神話傳說中的惡名。《漢書.卷二五.五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,名,食父。……破鏡如貙而虎眼。」
田鼠     
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動物名:(1)哺乳綱囓齒目鼠科。體長約十公分,毛粗短,背面及頭頂蒼褐色。體側灰褐色,腹部灰白,耳殼橢圓。喜食米穀與蔬菜之根,為害農作物之生長。(2)鼴鼠的別名。參見「鼴鼠」條。明.李時珍《本草綱目.卷五○.部.鼴鼠》:「釋名:田鼠。時珍曰:『田鼠偃行地中,能壅土成坌,故得諸名。』」
相通     
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1.彼此連貫。《史記.卷七四.孟子荀卿傳》:「於是有裨海環之,人民、禽莫能相通者。」宋.王安石〈上杜學士言開河書〉:「而深山長谷之水,四面而出,溝渠澮川,十百相通。」
    
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蹄。《詩經.小雅.漸漸之石》:「有豕白蹢,烝涉波矣。」
悚若木雞     
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猶「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。01.《聊齋志異.卷三.黑》:「獮戴石而伏,悚若木雞,惟恐墮落。」 
尾大難掉     
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此處所列為「尾大不掉」之典故說明,提供參考。「尾」指鳥蟲魚等脊椎末梢突出的部分,也就是尾巴。「掉」是擺動、搖動的意思。「尾大不掉」指尾巴過大就不易擺動。尾巴是肢體的末梢,理應受到肢體的控制,如今卻因為尾巴長得過大,使得肢體控制不易,難以擺動,於是古人就用這種情形來比喻下屬的勢力強大,使得在上者難以駕馭。在《左傳.昭公十一年》中,楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢?」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例,指出他們都是因為大城首長的權力太大,中央無法控制,最後叛變,因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來,有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就...
奉侍     
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服侍、伺候。《儒林外史》第一五回:「只是父親在家患病,我為人子的,不能回去奉侍,禽也不如。」
退徙三舍     
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且問說:「將來你如果回到晉國當上國君,將要如何報答我呢?」重耳說:「奴僕和玉帛,楚國本來就有;珍禽異的羽毛皮革,則是楚國的特產。這些東西您多得是,我實在是不知該怎麼回報您!」楚莊王說:「雖然如此,還是說說可以報答我的方式吧!」重耳於是回答說:「假使托您的福,讓我得以回到晉國,萬一將來晉、楚之間發生戰爭,雙方軍隊相遇於中原,那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里,來報答您的恩惠。如果這樣還不能得到您的諒解,楚軍仍然繼續進攻,那我也只好拿起弓箭,和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語,用來比喻主動退讓,不與人相爭。
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