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走骨行屍
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外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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千難萬險
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形容極多的艱難危險。如：「他歷經千難萬險，才到達目的地。」
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接下
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1.接受、承擔。如：「他接下艱鉅的使命。」
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生靈塗地
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形容人民生活於極端艱苦的困境。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一：「自唐季以來數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈塗地。」也作「生靈塗炭」。
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襟捉肘露
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
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義不辭難
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為正義之事，絕不因艱難而推辭規避。《漢書．卷六．武帝紀》：「仁不異遠，義不辭難，今京師雖未為豐年，山林池澤之饒與民共之。」《明史．卷三二九．西域傳一．哈密衛傳》：「國家有事，臣子義不辭難。」
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苦盡甜來
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是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
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徽纆
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捆綁犯人的繩索。唐．駱賓王〈在獄詠蟬詩．序〉：「僕失路艱虞，遭時徽纆。」
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水火不辭
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語本《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。」指不避艱險。《四遊記．東遊記．第三三回》：「大仙有命，水火不辭，斧鉞不避。」
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橐筆
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2.比喻筆墨生涯。清．康有為《大同書．甲部．人生之苦》：「明以來之文臣不為公侯，必待艱難考試乃得青衿，百人橐筆，僅一登科。」
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貓頭鷹博士