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一代儒宗-熊十力     
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具仁心本體,內蘊著極大的力量,可以創造、生化。又主張人不被人創造出來的物質世界和人文建制所異化、所遮,以致忘卻人之所以為人的根蒂。 著作:主要著作有《新唯識論》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》。 評價《大英百科全書》:稱熊十力為20世紀中國最傑出哲學家。其面對西學的衝擊,在儒學價值系統崩壞的時代,重建儒學的本體論,重建人的道德自我,重建中國文化的主體性。 ...
耿耿丹心     
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此處所列為「忠心耿耿」之典故說明,提供參考。《九歎》是劉向為追念屈原忠信之節操而作,表面上是吟詠屈原,實際上是自歎身世。在〈惜賢〉篇中,劉向舉王子僑、申徒狄、許由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,說明自己雖具他們的清高忠直,也一樣不免被陷害。他本想放棄高尚的品德,但內心因此感到痛苦而作罷;也想要迎合世俗,無奈心意閉塞而不能開竅。在渾濁的環境裡,即使呈獻自己微不足道的誠信,卻仍然被小人離間而壅。劉向深嘆有志難伸,只得心悲忿而涕橫流。「忠心耿耿」這句成語,就從這裡演變而出,形容極為忠誠。
詿誤     
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因受蒙而犯了過失。漢.桓譚〈上疏論讖記〉:「今諸巧慧、小才、伎數之人,增益圖書,矯稱讖記,以欺惑貪邪,詿誤人主,焉可不抑遠之哉?」也作「罣誤」、「絓誤」。
恤刑     
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1.語本《書經.舜典》:「欽哉!欽哉!惟刑之恤哉!」指使用刑罰應慎重審明,不使枉濫。唐.陳子昂〈諫用刑書〉:「臣不敢以微命塞聰明,亦非敢欲陛下頓息刑罰,望在恤刑爾。」
材官     
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1.區別事物的特性,而分別加以利用。《荀子.解》:「經緯天地而材官萬物,制割大理而宇宙裡矣。」
建木     
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2.高大的樹木。《後漢書.卷六○上.馬融傳》:「其植物則玄林包竹,藩陵京,珍林嘉樹,建木叢生。」
燈火管制     
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一種防空方法。空襲時,一切發光的物體,都須熄滅或掩,使敵機找不到轟炸的目標,此種措施稱為「燈火管制」。
西沙群島     
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群島名。位於海南島東南約三百三十公里處,即東經一百二十度、北緯十度附近,是南海四大群島之一。地當南洋航線的要衝,是海防重地。由宣德群島、永樂群島兩組島群的三十多個島嶼組成,其中永興島面積一點八五平方公里,是南海諸島的最大島嶼。
帳子     
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1.用來遮的布障。如床帳、蚊帳、車帳等。《紅樓夢》第四九回:「掀開帳子一看,雖門窗尚掩,只見窗上光輝奪目,心內早躊躇起來,埋怨定是晴了。」
拔群出萃     
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猶「出類拔萃」。見「出類拔萃」條。01.《晉書.卷五五.夏侯湛列傳》:「弱年而入公朝,蒙而當顯舉,進不能拔群出萃,卻不能抗排當世。」  
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