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生壙
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人還活著的時候，預先為自己造好的墓穴。清．趙翼《陔餘叢考．卷三二．生壙》：「岐自為春秋藏，圖季札、子產、晏嬰、叔向、四像居賓位，自畫其像居主位，皆為贊頌。此生壙之始也。」
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北里
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2.唐代長安妓女集居在北門平康里內，後來就以北里為妓院的代稱。《二十年目睹之怪現狀》第三二回：「輕性命天倫遭慘變，豁眼界北里試嬉遊。」
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魂不著體
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此處所列為「魂不附體」之典源，提供參考。 《南史．卷三二．徐嗣伯列傳》常有嫗人患滯冷，積年不差。嗣伯為診之曰：「此尸注也，當取死人枕煮服之乃愈。」於是往古冢中取枕，枕已一邊腐缺，服之即差。後秣陵人張景，年十五，腹脹面黃，眾醫不能療，以問嗣伯。嗣伯曰：「此石蚘耳，極難療。當取死人枕煮之。」依語煮枕，以湯投之，得大利，并蚘蟲頭堅如石，五升，病即差。後沈僧翼患眼痛，又多見鬼物，以問嗣伯。嗣伯曰：「邪氣入肝，可覓死人枕煮服之。竟，可埋枕於故處。」如其言又愈。王晏問之曰：「三病不同，而皆用死人枕而俱差，何也？」答曰：「尸注1>者，鬼氣伏而未起，故令人沉滯2>。得死人枕投之，魂氣飛越，不得復附體，故尸注可...
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青過於藍
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01.宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．後集．卷三二．山谷下》：「東坡蓋學徐浩書，山谷蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」
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含含糊糊
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1.說話不清楚的樣子。《紅樓夢》第三二回：「口裡含含糊糊，待說不說的。」
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殺身成義
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為正義而犧牲生命。參見「殺身成仁」條。《北史．卷三二．崔鑒等傳．論曰》：「模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸。」
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貪猥無厭
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貪多而不知滿足。《太平廣記．卷三二九．夏文榮》：「又蘇州嘉興令楊廷玉，則天之表姪也，貪猥無厭。」
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大至
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顯達。《魏書．卷六六．崔亮傳》：「大崔生寬和篤雅，汝宜友之；小崔生峭整清徹，汝宜敬之。二人終將打至。」《南齊書．卷三二．張岱傳》：「張東遷親貧須養，所以栖遲下邑。然名器方顯，終當大至。」
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殊方異域
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遠方、外國。《明史．卷三三二．西域傳四．坤城傳》：「自是，殊方異域鳥言侏儷之使，輻輳闕廷。」
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先頭
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2.早先、以前、原來。《水滸傳》第二四回：「王婆道：『大官人先頭娘子須好。』」《程乙本紅樓夢》第三二回：「罷呦！先頭裡姐姐長，姐姐短，哄著我替你梳頭、洗臉，做這個，弄那個；如今拿出小姐款兒來了。」也作「先年」、「先來」、「先前」。
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貓頭鷹博士