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。(西元1905~1942)字達人,江西興國人,清華大學研究所畢業。曾任復旦大學、暨南大學教授;抗戰時任江西中正大學史學系教授,組戰地服務團任團長,在樟樹石口遇日軍,奮戰成仁。著有《王靜安先生年表》、《章實齋之史學》、《章實齋年譜》、《中國目錄學史》、《史書要籍解題》等。
〔歷代人年里碑傳總表〕     
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  〔歷代人年里碑傳總表〕,姜亮夫編,民國26年(1937)上海商務印書館初版,54年臺灣商務印書館增訂臺1版。
  該書取材主要以文集、碑傳為主,並參考錢大昕〔疑年錄〕、吳修〔續疑年錄〕、錢椒〔補疑年錄〕、陸心源〔三續疑年錄〕、張鳴珂〔疑年錄賡錄〕閔葆之等6家疑年錄,吳榮光〔歷代人年譜〕,司馬光〔資治通鑑〕等書,以及清末民初以來〔申報〕、〔東方雜誌〕、〔國聞週報〕等報刊,考訂編輯而成。
  收錄人物的時代斷限:民國26年初版本,上自孔子誕生(西元前551年)起,下迄民國25年止;民國54年增訂本,則上自民國25年起,下迄民國54年止,合計兩者所收錄人物總數凡12,00...
人達士     
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負有盛,通達而不同凡俗的人物。明.黄鳳翔〈琴莊随筆序〉:「與人達士結社賦詩,以紓其慷慨磊落之氣。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「要知從來人達士,鉅卿偉公,再沒一個不是有宿根再來的人。」
社會目財富     
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相對於實質所得的一種資產。如股票、房地產上漲而帶來的財富增加。此種所得往往隨著資產市價的變動而升降。
念佛     
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中國佛教淨土宗的修行方法之一。用口誦阿彌陀佛的號攝心,累積功德,以達到往生極樂淨土的目標。《無量壽經連義述文贊.卷中》:「有說淨土之行雖復眾多,唯有二類。一緣事行,稱念佛故;二依理行,息攀緣故。」
    
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1.美。《隋書.卷八○.列女傳.序》:「其修彰於既往,徽音傳於不朽,不亦休乎!」
2.正位。《國語.周語上》:「有不享則修文,有不貢則修。」
3.求。《孔叢子.抗志》:「橋子良修實而不修,為善不為人之知己。」
〔德國人錄〕     
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  〔德國人錄〕自1955年起由慕尼黑人錄出版公司(Who's Who-Book & Publishing)出版。乃西德人傳記百科參考工具,該書並列出德國著機構供參考。
  該書編審嚴謹,不只採問卷方式,為了確定資料之有效與新穎,設有專門負責面晤及甄審合格人之人員百餘,顯見其用心,因此該人錄享有盛譽。
  其甄選人之標準約為下列數端:(l)該人是否擔任重要的政府職位?(2)該人是否曾獲得任何殊榮或在何種領域有過特殊貢獻?(3)該人是否具有德國籍或住在德國境內?
  人甄選之範圍來自各界,無論政治、經濟科學、藝術、商業、法律、宗教、軍事、保險...
違利赴     
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追求譽,拋棄利欲。漢.王充《論衡.答佞》:「上世列傳,棄宗養身,違利赴,竹帛所載。」
半職     
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比喻任何功或職位。《五代史平話.梁史.卷上》:「便如師父平日無書不讀,直是皓首一經,也不得一半職。」
    
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時繳交的費用。包含手續費及活動所需的費用。如:「大學聯招會宣布,本年度的報費不作調整。」
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