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有限理性模式     
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有限理性模式目錄1 定義2 駁斥純理性的觀點3 有限理性之修正4 關鍵字5 參考書目 定義在賽蒙的行政行為此書當中,提到了關於行政決定的一段說明:概括地說合理性所包含的是共通方案與較佳行為的選擇,且以某些價值系統來表達,以便評估行為模式的結果。但是其中特別提出了,所謂的無限理性是不可能存在的,也就是說不可能有最完美的方案,符合一切邏輯的方式是無法實際實行的,我們在現實生活中所能夠執行的方案,不過就是較為滿意的方法。 駁斥純理性的觀點1. 首先關於理性模式的實施過程,尚未涵括了沉澱成本的可能,因此在執行的時候會有更多的挑戰...
付之一哂     
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的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹簫人在,同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱,付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度,如《程乙本紅樓夢》第三○回:「別人總沒解過他們四個人的話來,因此,付之一笑。」
國際分工     
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與銷售;開發中國家則進行加工製造。例如NIKE本身掌握設計及行銷,卻授權中國、越南生產。產品內分工指的是已開發國家生產技術層次高、且附加價值高的零件,開發中國家生產低附加價值的初級零件;例如中國承造美國波音737的尾翼及發動機製造即為一例。 後兩者屬於水平分工,使參與國成為生產體系的重要環節,是未來國際分工的一種趨勢。因技術密集產業有勞力需求,勞力密集型產業有技術需求,故未來國際分工的最佳區位時,將會融合兩者。勞力密集型產業所在國在此種趨勢下,須提升技術研發及銷售層面,或由下游組裝提升至上游生產,方能提高其生產地位與產品...
狄更斯     
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舉活動。他開始在各刊物上發表文章,並最終收集成《博茲札記》出版,這是他的第一部散文集。但真正使他成名的是1836年出版的《匹克威克外傳》,全書透過匹克威克與三位朋友外出旅行途中的一連串遭遇,描寫了當時英國城鄉的社會問題,一開始這本書並沒有引起太多的焦點,第一年只銷售500冊,到了 1837年春天,《匹克威克外傳》成為英國社會爭相討論的話題,社會上出現了「匹克威克熱」,英國城市的街頭出現各種各樣與匹克威克有關的商品,最後此書成為世界文學的經典名作。之後狄更斯連續出版了多部廣受歡迎的小說,包括了《孤雛淚》、《尼古拉斯·尼克貝...
門可張羅     
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此處所列為「門可羅雀」之典故說明,提供參考。《史記.汲鄭列傳》中敘述的是漢初汲黯、鄭二人事跡。汲黯在景帝時任太子洗馬,武帝時出任東海太守,後又被召為主爵都尉;鄭當時則是先任太子舍人,後遷為大農令。兩人在當時都是位居高官,受到眾人敬畏,每日上門巴結逢迎的人不計其數。但由於他們剛正不阿的個性不適官場,後俱丟官失勢,連生活都陷入困境,在此之際,往日川流不息的賓客也就消失無蹤了。同樣的,歷史上有位翟公,他是漢文帝時的大臣,曾經任職廷尉,為九卿之一,位高權重。在他任官期間,每天家中賓客亦是絡繹不絕,把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後,就不再有人造訪,門外冷冷清清,空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。...
但丁     
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在別處就不能享受日月星辰的光明嗎?難道我不向佛羅倫斯市民卑躬屈膝,我就不能接觸寶貴的真理嗎?可以確定的是,我不愁沒有麵包吃!」但丁在被放逐時,曾在幾個義大利城市居住,有的記載他曾去過巴黎,他以著作排遣其鄉愁,並將一生中的恩人仇人都寫入他的名作《神曲》中,對教宗揶揄嘲笑,他將自己一生單相思的戀人,一個叫貝雅特麗齊(Beatrice)的,25歲就去世的美女,安排到天堂的最高境界。但丁於1321年客死他鄉,在義大利東北部拉文納去世。但丁的作品基本上是以義大利托斯卡納方言寫作的,對形成現代義大利語言以托斯卡納方言為基礎起了相當大...
高大     
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1.又高又大。《紅樓夢》第七一回:「一個穿紅裙子梳鬅頭的高大豐壯身材的是迎春房裡的司棋。」《文明小史》第一六回:「定睛看時,只見上來一個人高大身材。」
教育領導之基本模式     
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交換、與建構組織文化等,均是實務上之作法。至於領導效能則牽涉到組織創新程度、組織產出成果等。值得注意的是,教育領導之各變項乃是彼此影響,形成環環相扣的態勢。 關鍵字中文關鍵字:教育領導之基本模式英文關鍵字:The basic model of Educational Leadership 參考資料秦夢群/著。教育領導理論與應用,頁7-10。五南圖書出版公司。
楊守愚     
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批判社會不公,關懷弱者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕馭白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語俗諺,運用在小說之中,有時亦夾雜閩南語與日語,語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作可以發現,由於他深受台灣新文學之父賴和的影響,作品的取材及主題呈現上,都與賴和有許多雷同之處,如︰對日人殖民政策的反抗、對農民階級生活的描繪。不過多位論者指出,楊守愚的思考廣度顯然走得比賴和更遠。他書寫的主題集中於呈現日據時期地主階級與日本殖民者間的利益勾結,與對農民階級盡行剝削、壓迫的慘況,由此反映出一個社會結構性的問題。...
天天     
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1.上天。元.王實甫《西廂記》第一折:「恨天天不與人行方便,好著我難消遣,端的是怎留連!」
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