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中火
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2.在旅途中吃午飯。《喻世明言．卷二三．木綿菴鄭虎臣報冤》：「下官是往京聽選的，偶借此中火，甚是攪擾。」《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「舟中還可混帳，到陸路中火歇宿，老爺也要存個體面。」也作「打中火」、「打中伙」。
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基隆廟口
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泛指位於基隆市奠濟宮附近的夜市。約有二、三百個攤位，綿延三、四百公尺，以小吃攤為主，各式小吃應有盡有，兼具中西口味。
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低等動物
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身體各部分構造簡單、組織與分化不明顯的動物。如原生動物、海綿動物等。
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顛張醉素
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唐代張旭與釋懷素所書之狂草，字勢連綿繚繞，行筆疾速而奔肆，如龍蛇競走，結體亦狂怪野逸富變化。張旭以肥勁見長，釋懷素以瘦硬稱妙，時號「顛張醉素」。
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鄰國之壑
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此處所列為「以鄰為壑」之典故說明，提供參考。「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭，善於修築堤防、興修水利，為魏惠王所用。他曾經得意地說，他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說：「你錯了！禹治水是讓水順著水道行走，把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防，將本國的洪水導入鄰國，把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋．文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉：「公智慮深達，如宿將持重而規畫綿絡，不以鄰為壑也。」
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背囊
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背包。如：「你背這麼大的背囊，裡頭裝些什麼東西？」
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民族復興運動
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一民族於生死存亡關頭而積極重新凝聚群體意識，透過種種行動自救自保以使其民族不致滅亡，文化得以綿延興盛而推行的復興運動。
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連延
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連續綿延。《舊唐書．卷一九六．吐蕃列傳上》：「山路狹隘，連延百餘里，人不得馳。」唐．元稹〈競舟〉詩：「連延數十日，作業不復憂。」《宋史．卷二六四．列傳．宋琪》：「自易水距此二百餘里，並是沿山，村墅連延，溪澗相接，採薪汲水，我占上游。」
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薛逢
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人名。字陶臣，生卒年不詳，唐蒲州人（今山西省永濟縣）。工詩賦，會昌元年（西元841)進士，以持論鯁切，謀略高超，而自標顯。遭忌，累遷巴、蓬、綿三州刺史，官終於祕書監。著有《詩集》、《別紙》、《賦集》等。
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貓頭鷹博士