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語支
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依譜系分類法所分出較語族小的語言系屬。參見「語系」條。
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跌蕩不羈
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放縱心志、不受拘束。《宣和書譜．卷六．正書四．宋．石延年》：「遂入館，跌蕩不羈，劇飲尚氣節，視天下無復難事，不為小廉曲謹以投苟合。」
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路加福音
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書名。基督教典籍，《新約聖經四福音》書中的第三部，相傳為路加所作，共二十四章。成書時間約在西元六三至七○年間。內容是將基督的一生和教訓，從社會的側面作詳細記述，並追溯基督的家譜到人類的始祖亞當。《路加福音》與《使徒行傳》為後世提供了最早的基督教歷史，與《馬可福音》、《馬太福音》並稱為「同觀福音」。
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小人家
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普通平民、百姓家庭。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「我們小人家的買賣，千難萬難，方纔支持得這樣。」
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弘一
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近代一位高僧的法號。（西元1880～1942）俗姓李，幼名文濤，又名廣侯，別號息霜，法名演音。原籍浙江平湖，生於天津。擅長於書畫、篆刻。曾留學日本，學習西畫和音樂，留日時名岸，號叔同。回國後在天津、浙江、南京等地學校任教。主編過《音樂小雜誌》、《文美雜誌》，兼樂曲創作。民國七年在杭州從虎跑寺了悟和尚出家，隔年於靈隱寺受具足戒。自此一改過去浪漫的生活，清苦自持，不收徒、不建寺，以弘揚《南山律》為畢生之志，創設南山律學院。著有《四分律比丘戒相表記》、《南山道祖略譜》等及《演講集》行世。
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孫過庭
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人名。名虔禮，生卒年不詳，唐陳留人。官右衛冑曹參軍，博雅有文章，工書法，尤擅草書。嘗著〈書譜〉六篇，妙盡其趣，學書者奉為圭臬，今僅存〈序〉一篇。
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超世絕俗
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超越世人、凡俗。《宣和書譜．卷五．送先輩詩》：「及乘興一寓於揮灑，自然有超世絕俗之態矣。」也作「超俗絕世」、「逸世超群」。
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斷紙餘墨
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有詩文、墨跡的殘餘紙片。《宣和書譜．卷一二．行書六．蔡京》：「京從兄襄深悟厥旨，其書為本朝第一，而京獨神會心契，得之於心，應之於手，可與方駕。議者謂飄逸過之，至於斷紙餘墨，人爭寶焉。」
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裝飾音
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是一種用來裝飾音符的音，通常依附在音符上很快地演奏，音型通常是固定的，跟它所裝飾的主旋律中的某一音符有密切的關係。為英語embellishment、grace notes、ornaments的意譯。原為演奏者為增添樂曲趣味所作的即興演奏，後亦收入正式樂譜中。例如倚音、震音、迴音、漣音、琶音等。
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源流考
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記載家族世系的簿冊。參見「譜書」條。如姚氏百氏源流考。
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貓頭鷹博士