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混融貫通     
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竟是先有此理」,由理生出陰陽萬物。但是人不是生而了解理,為了窮究此天地之理,朱熹提出「格物致知」,即透過對事物的研究觀察,才能獲得「理」,讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣,且天地之理何其龐雜,怎麼可能完全窮盡?於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識,將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法,他在〈答姜叔權書〉一文中說到:認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後,才能夠舉出一例就通曉其他各事,並且將所學到的知識加以融合、貫穿,最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎,只一味地思考,就希望能舉一反三、聞一知十,通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫...
社會科批判性思考教學策略     
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策略。1. 良好的發問技巧。教師宜對教材有透徹的認識對教學目標有效的掌握,對外來資訊有高度的敏感並能透過發問,激發學生的思考。前提是能提出適當的問題,鼓勵學生運用歸納、演譯、辯證等能力,尋求答案,並能容許學生犯錯以及不同的答案或反應。2. 發問後,給予學生較長的反應時間。在候答時間應鼓勵學生反覆思考,不必急著立即回答問題。3. 以討論以導學生思考,教師應扮演媒介的角色,從教師的講述中適度的轉移成以學生為中心的學習,讓學生適時地討論和表達意見,以開拓自己各項潛力。4. 選用適合社會科的教學法。如:練習教學法、讀圖教學法、角...
資訊科技與人文素養的統整     
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目錄1 資訊科技與人文素養的統整1.1 網路犯罪1.2 正確使用網路的態度1.3 善用網路科技擴大人文關懷 資訊科技與人文素養的統整認識網路規範,了解網路虛擬特性,並懂得保護自己。認識網路犯罪:了解網路犯罪型態,避免誤觸法網及受害。正確使用網路的態度:適時應用資訊科技,透過網路培養合作學習、主動學習的能力。善用網路科技擴大人文關懷:建立科技為增進整體人類福祉的正確觀念,善用資訊科技作為關心他人及其他族群的利器 。 網路犯罪認識網路犯罪隨著網路及資訊科技的快速發展,許多以往前所未見的犯罪行為,如版權侵權、網路詐欺、竊取個人...
顏艾琳     
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幸福的味道、是某一種未命名的季節,而我,就這樣收穫了你,成為你的土地,--你的母親。 評價顏艾琳總是透過書寫來認識自己與這個世界,在《骨皮肉》詩集的序言她寫道:「因為很想了解自己、認識女人,於是寫下這樣一本可以暴露的成長記錄。」在新詩集《她方》前言中又說:「詩以整個世界的狀態,召喚我;並且教育我的眼、耳、鼻、舌、身、觸、意去感知祂的存在,即是我自身的存在。」透過書寫,顏艾琳觸撫了感官與心靈深處。顏艾琳詩的題材是多元的,但她最為讀者所注意的毋寧是身體...
捐助     
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捐出財物幫助他人。[例]透過媒體的報導,許多善心人士都熱烈捐助此次意外受難的家庭。
劉繼榮     
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家。她自認是一位軟弱與不完美的母親,時常在期待子女功成名就,與讓孩子快樂成長、活出自己的掙扎中兩難,透過聆聽與互動,她在孩子的愛與包容裡,重新找到自己,並懂得用全新的角度看待孩子。第一本著作〈家有中等生〉,25篇關於孩子的真實故事,劉繼榮一字一字,認認真真地,寫生活中可以讓自己和別人感動到流淚的文字。在她的文意與詩意轉瞬之間,你也許會不經意地看見自己。如果《家有中等生》說出了你的故事,這本書將更深層、更全面地觸動你。30篇關於父母、手足、伴侶、孩子的親情故事中,繼榮樸實的隨筆,以意象取勝的文字,藉著書寫生活,說出平凡而不...
理性建構主義     
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境的特定知識而來,並且無法從特定的環境來學習。相反的,這些知識是我們歸納行為裡與生俱有的本質,而它是透過對這些行為的反應調整建構而成。簡要的來說,理性建構主義視建構為一種逐漸增加正確結果的理性過程。 關鍵字中文:理性建構主義英文: rational constructivism 參考書目註1 黃昆輝(1991)。教育行政學,頁209-212。東華書局股份有限公司註2 謝文全(2012)。教育行政學,頁13。高等教育文化事業有限公司
德惠法     
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racle意味著神的寓言,因此德惠法其實是一種預測未來的工具,因此被稱之為德惠技巧。其實行過程主要是透過一系列的問卷來進行,首先為第一次問卷,內容是要求成員回答較為廣泛的問題,而此類問題的種類有可能為,目標、解決方案或是預測未來可能發生的現象等等,而在完成第一次問卷後,參考其參與者之反應,並且做了修正後完成第二次問卷,相同地要求同樣的成員參與回答,而透過如此的循環,直到成員間表達出共識後則停止,此即意味著彼此間的資訊已獲得十足的互換,即為德惠法完成...
開放式課程     
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的不好印象。院系所為何要推動開放式課程?開放式課程可向大眾展示系所優良教學與資源,以增加招生吸引力。透過跨系所的基礎課程知識開放,足以協助各系所及外系教師銜接或進階課程的規劃及安排,並藉由開放課程為學校帶來新的創意(新的教學方法、跨領域合作等等)。學校為何要推動開放式課程?希望公開知識,回饋社會,打破知識的高牆與大學的圍籬,讓所有有意願的學習者都能夠平等、自由的接觸到高品質的寶貴知識,以傳遞人類知識聖火。 開放式課程相關網站交通大學http://ocw.nctu.edu.tw/台灣大學http://ocw.aca.ntu...
霸道橫行     
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越溝渠堤防。 「霸道」一語則可能出自《史記.卷六八.商君列傳》,商鞅聽到秦孝公要徵求賢能的人,就透過秦孝公的寵臣景監引薦。第一次見面,他陳述了帝王之道,秦孝公昏昏欲睡聽不進去。第二次,他提出了王道思想,結果還是不合乎秦孝公的心意。第三次,他說出霸道的主張,得到了秦孝公的認同。再次接見時,兩人越聊越投機,不自覺地越坐越近,一連好幾天都不厭煩。這裡的「霸道」指的是不顧仁義,以威權統治國家。經過後人沿用,則引指做事蠻橫不講理的意思。後來這兩個典源被合用成「橫行霸道」,用來形容凶橫不講理。
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