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不雅     
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不光彩、有失體面。《紅樓夢》第六八回:「叫外人聽著,不但我的名聲不好聽,就是妹妹的名兒也不雅。」
不肯一世     
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此處所列為「不可一世」之典故說明,提供參考。根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載,王安石年少時,狂傲自滿,以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤,結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨,不再上門求見。作者羅大經認為,周敦頤想挫王安石的銳氣,沒有什麼不對,但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習,矯正偏頗的觀念,就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語,用來指人驕橫自大,目空一切,以為他人無與倫比。
雷鳴     
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1.打雷。空中放電發出巨大聲響。《晉書.卷九五.藝術列傳.戴洋》:「雷鳴人上,明使君當遠佞近直,愛下振貧。」《文明小史》第五三回:「華巖上更有一樁奇景,就是瀑布,有二十多丈寬,七十多丈長,望上去煙雲繚繞,底下漭騰澎湃,有若雷鳴。」
駑馬十舍     
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舍,一宿叫一舍,也就是一天的意思。良馬一天能跑千里,劣馬十天也能跑千里。比喻才智平庸的人,只要努力不懈,也能趕得上聰明的人。參見「駑馬十駕」條。《淮南子.齊俗》:「騏驥千里,一日而通;駑馬十舍,旬亦至之。」
牛魔王     
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2.比喻橫行霸道不講理的人。如:「這個人橫行霸道,魚肉村民,簡直就是個牛魔王。」
大逆無道     
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此處所列為「大逆不道」之典故說明,提供參考。「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年,各地紛紛舉兵抗秦,最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初,為了號召反秦的需要,擁立一個傀儡皇帝楚懷王,各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王,但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王,並且強迫義帝遷徙到長沙,後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺,心裡非常難過,於是為義帝舉辦喪事,同時公開指責項羽「大逆無道」,意思就是說罪行重大,嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出,用來指違反倫常,罪惡深重。
前面     
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前方。唐.吳融〈山居即事〉詩:「小亭前面接青崖,白石交加襯綠苔。」《文明小史》第三四回:「可巧前面就是時先生,手裡沒撐傘,雨點在他頸脖子上直淋下去。」也作「前邊」。
馬戲團     
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以經過特殊訓練的大象、獅、虎、猴等動物的技藝表演,夾雜著驚險的特技、雜耍等,供大眾觀看娛樂的雜技團。[例]傳統馬戲團給人的印象,就是高大的帳篷與各種動物的表演。 △馬戲班
否去泰來     
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在下的乾,陽氣上升;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生...
不入時宜     
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道詔令,自承誤信方士之言,做了些不符時勢所宜的事,因此收回成命,並將夏賀良等人發監問斬。「不合時宜」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示不符合時勢趨尚。
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