:::
資料庫查詢時間：718.7502 ms
共 1012 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
魂不附體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近義:失魂落魄,魂飛天外,魂飛魄散反義:心安神泰辨似: 「魂不附體」及「魂飛魄散」都有受到極度刺激的意思。 「魂不附體」側重於心智失常的狀態；「魂飛魄散」側重於有如死亡的感覺。 魂不附體 魂飛魄散 辨似例句 ○ ㄨ 這個打擊讓他完全崩潰了，經常～地坐著發呆。 ㄨ ○ 車子差一點墜入深谷，嚇得大家～，有如鬼門關前走一遭。
|
|
介詞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種詞類。位於名詞或代詞之前。用來說明事物間的各種關係，或者表示對象、地點、時間、方向、方式等意思的虛詞。如「死於安樂」的「於」、「他在海灘上散步」的「在」字。 △前置詞
|
|
老子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
老子據〔史記〕本傳載：「老子者……姓李名耳，字伯陽，諡曰聃。」生死年月不詳。又載：「孔子適周，問禮於老子。」胡適認為「大概孔子見老子在三十四歲與四十一歲之間，老子比孔子至多不過大二十歲。」由此推論，老子出生當先於孔子。
老子曾為周守藏室之史，東周以後，封建制度瓦解，紀綱廢弛，學說紛歧，百家爭鳴，互相攻訐，老子就受了當時時勢之刺激，乃提出他的主張，老子思想之代表作，即世稱之〔道德經〕。 老子的思想，以無為為體，從自然主義出發；他反對當時的封建社會，也反對當時封建社會的政治制度與經濟組織，他揭露禮教的虛偽和人類文化的弱點，主張回復到原始的自然社會。由於他要排除物質欲... |
|
化解
瀏覽人次:0
收藏人次:0
解除、轉化。《兒女英雄傳》第二五回：「姑娘一聽，也知安老爺是一團化解自己的意思。無如她的主意是已拿定了。」
|
|
消夜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.夜間的點心。宋．吳自牧《夢粱錄．卷六．除夜》：「是日，內司意思局進呈精巧消夜果子合，合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食。」元．周密《武林舊事．卷三．歲除》：「後苑修內司各進消夜果兒，以大合簇飣凡百餘種。」
|
|
何謂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.什麼、什麼意思。如：「此何謂也？」《列子．說符》：「狐丘丈人謂孫叔敖曰：『人有三怨，子知之乎？』孫叔敖曰：『何謂也？』對曰：『爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨逮之。』」
|
|
通融
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.曉悟貫通。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「某嘗說：『讀書須細看得意思通融後，都不見注解，但見有正經幾個字在，方好。』」
|
|
鳴鐘列鼎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
|
|
傾城傾國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語，語意轉變，專以形容女子的美艷。
|
|
封建制度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
諸侯：最後是普通的莊園主。在交換效忠誓約的同時，諸侯往往會獲得一些封地。封地的拉丁文就是采邑或封建的意思，因此這個社會制度才會較封建制度。封地通常是指建有城堡的地產。這種封建制度最早見於加洛琳王朝，而後漸漸擴展至全歐洲。封建領主行使君王的權力，他們具有審判權、鑄造金幣和徵收稅金。教會則是致力於減弱騎士的暴戾之氣，當教會推行上帝的和平時，即使是在打仗期間，戰事也會停止。 祈禱的教會人士在基督教的世界中，教會扮演著非常重要的早色。教會不僅擁有土地，還可以徵收稅金，更會興建醫院救助病人和窮人。一般教會人士分為兩種：一種是世俗教...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士