:::
資料庫查詢時間：470.0639 ms
共 962 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
禮無不答
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語出《禮記．燕義》：「君舉旅於賓，及君所賜爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣禮也。君答拜之，禮無不答，明君上之禮也。」指一方行禮，另一方必應回禮。《後漢書．卷八二．方術傳上．樊英傳》：「妻，齊也，共奉祭祀，禮無不答。」亦指不無故受禮，必有所回報。《禮記．燕義》：「禮無不答，言上之不虛取於下也。」
|
|
莫措手足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
？若無禮，則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其施，加於身而錯於前，凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
|
|
千歲一時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
也，故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟...
|
|
觚稜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殿堂上最高的地方。《文選．班固．西都賦》：「上觚稜而棲金爵，內則別風之嶕嶢。」
|
|
膽氣橫秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「老氣橫秋」之典源，提供參考。 ※南朝齊．孔稚珪〈北山移1>文〉（據《文選．卷四三．書下》引）世有周子，雋俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。其始至也，將欲排巢父2>，拉許由3>。傲百氏，薎4>王侯。風情張日5>，霜氣橫秋6>。或歎幽人長往，或怨王孫不遊。談空空於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。 〔注解〕
(1) 移：一種類似文告的文體，用來表彰移風易俗的想法。
(2) 巢父：相傳為唐堯時的高士，山居而不營世利，以樹為巢，而寢其上，故稱為「巢父」。
(3) 許由：字武仲，生卒年不詳。...
|
|
三世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.三年。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
|
|
利祿薰心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心智被貪圖利益與爵祿的念頭蒙蔽。如：「再怎麼利祿薰心，也不能六親不認！」
|
|
免官
瀏覽人次:0
收藏人次:0
罷除官職或辭職照准。如：「他原居要職，後因個人因素，稱病免官，獲准返鄉事親。」《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．貢禹》：「犯者輒免官削爵，不得仕宦。」
|
|
畫蛇著足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「畫蛇添足」之典源，提供參考。 《戰國策．齊策二》昭陽為楚伐魏，覆軍殺將得八城，移兵而攻齊。陳軫為齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：「楚之法，覆軍殺將，其官爵何也？」昭陽曰：「官為上柱國，爵為上執珪。」陳軫曰：「異貴於此者何也？」曰：「唯令尹耳。」陳軫曰：「令尹貴矣！王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚1>有祠者2>，賜其舍人3>卮酒4>。舍人相謂曰：『數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。』一人蛇先成，引5>酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：『吾能為之足6>。』未成，一人之蛇成，奪其卮曰：『蛇固7>無足，子安能8>為之足。』遂飲其酒。為蛇足者，終亡9>其酒。今君相楚...
|
|
醟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
酒後亂性的樣子。《晉書．卷五○．曹志等傳．贊曰》：「謀甫三爵，酗醟斯作。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士