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畫蛇著足
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此處所列為「畫蛇添足」之典源，提供參考。 《戰國策．齊策二》昭陽為楚伐魏，覆軍殺將得八城，移兵而攻齊。陳軫為齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：「楚之法，覆軍殺將，其官爵何也？」昭陽曰：「官為上柱國，爵為上執珪。」陳軫曰：「異貴於此者何也？」曰：「唯令尹耳。」陳軫曰：「令尹貴矣！王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚1>有祠者2>，賜其舍人3>卮酒4>。舍人相謂曰：『數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。』一人蛇先成，引5>酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：『吾能為之足6>。』未成，一人之蛇成，奪其卮曰：『蛇固7>無足，子安能8>為之足。』遂飲其酒。為蛇足者，終亡9>其酒。今君相楚...
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命駕
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命令僕人駕車馬。《左傳．哀公十一年》：「退，命駕而行。」《晉書．卷九二．張翰傳》：「人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！遂命駕而歸。」
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醟
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酒後亂性的樣子。《晉書．卷五○．曹志等傳．贊曰》：「謀甫三爵，酗醟斯作。」
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一介不苟
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此處所列為「一絲不苟」之典源，提供參考。 ※《周禮．地官．大司徒》大司徒之職：掌建邦之土地之圖與其人民之數，以佐王安擾邦國。……施十有1>二教焉：一曰以祀禮2>教敬，則民不苟3>；二曰以陽禮教讓，則民不爭；三曰以陰禮教親，則民不怨；四曰以樂禮教和，則民不乖；五曰以儀辨等，則民不越；六曰以俗教安，則民不偷；七曰以刑教中，則民不虣；八曰以誓教恤，則民不怠；九曰以度教節，則民知足；十曰以世事教能，則民不失職；十有一曰以賢制爵，則民慎德；十有二曰以庸制祿，則民興功。 〔注解〕
(1) 有：同「又」，音｜ㄡˋ。
(2) 祀禮：祭祀的典禮。
(3) 不苟：不輕忽、不草率。
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優游少斷
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消耗財物的國家，可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
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解衣卸甲
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脫去軍衣，卸下盔甲。比喻解除武裝，停止戰爭。《孤本元明雜劇．杏林莊．頭折》：「他若是解衣卸甲順天朝，班中封位爵。」《孤本元明雜劇．陳倉路．楔子》：「刀劍出鞘，弓弩上弦，不許解衣卸甲，好生提鈴喝號，轉箭支更。」
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內史
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職官名：(1)周禮春官之屬，掌爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪之法；隋代改中書內史令。民國初年，總統府亦嘗設內史，掌函牘。(2)秦時設置，治理京師之地。漢官亦承此制。《史記．卷八八．蒙恬列傳》：「始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。」《漢書．卷一九上．百官公卿表》：「內史，周官，秦因之，掌治京師。景帝二年分置左（右）內史。」(3)漢代稱諸侯之官，掌治國人。《史記．卷一二一．儒林傳．申公傳》：「周霸至膠西內史，夏寬至城陽內史。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「又漢代山陵，哀策流文，周喪盛姬，內史執策。」
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六師
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本指周天子所統六軍之師，後以為天子軍隊的稱呼。《孟子．告子下》：「一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝則六師移之。」唐．許敬宗〈奉和入潼關〉詩：「濟潼紆萬乘，臨河耀六師。」
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太山壓卵
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此處所列為「泰山壓卵」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷四二．廣陵思王荊列傳》1>廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵為王。荊性刻急隱害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荊哭不哀，而作飛書，封以方底，令蒼頭詐稱東海王彊舅大鴻臚郭況書與彊曰：「君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君...
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大水
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2.海或大川。如：「這條大水淤積嚴重，容易造成氾濫。」《禮記．月令》：「鴻鴈來賓，爵入大水為蛤，鞠有黃華豺，乃祭獸戮禽。」
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貓頭鷹博士