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魚遊釜內     
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即「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。01.《魏書.卷一九.景穆十二王列傳下.南安王》:「又命揚徐二州,聲言俱舉,緣江焚毀,使所遺。建業窮蹙,魚遊釜內。」 
壹鬱     
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2.抑鬱的樣子。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「耿介之意既傷,壹鬱之懷愬。」也作「鬱邑」、「鬱挹」。
米鹽     
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2.比喻繁雜瑣碎。《史記.卷二七.天官書》:「近世十二諸侯七國相王,言從衡者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗淩雜米鹽。」《漢書.卷八九.循吏傳.黃霸》:「米鹽密,初若煩碎。」
三墳     
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傳說中上古時代的書籍。漢.孔安國〈書經序〉:「伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「炎皞遺事,紀在三墳,而年世渺邈,聲釆追。」
優游不斷     
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此處所列為「優柔寡斷」之典源,提供參考。 《韓非子.亡徵》凡人主之國小而家大,權輕而臣重者,可亡也。簡法禁而務謀慮,荒封內而恃交援者,可亡也。群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民內困者,可亡也。好宮室臺榭陂池,事車服器玩好,罷露百姓,煎貨財者,可亡也。用時日,事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。聽以爵,不以眾言參驗,用一人為門戶者,可亡也。官職可以重求,爵祿可以貨得者,可亡也。緩心1>而無成,柔茹2>而寡斷,好惡無決,而無所定立者,可亡也。饕貪而無饜,近利而好得者,可亡也。喜淫刑而不周於法,好辯說而不求其用,濫於文麗而不顧其功者,可亡也。淺薄而易見,漏泄而無藏,不能周密而通群臣之語者,可亡也。 ...
卜夜卜晝     
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形容宴樂酣飲無度。參見「卜晝卜夜」條。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一七.姑妄聽之三》:「卜夜卜晝,有已時,尚嗛嗛不足,以是家為之彫。」
眾望所積     
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僚佐:助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆依,人神乏主。于時武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無與二。閻鼎等忠存社稷,志在經綸,乃契闊艱難,扶持幼孺,遂得纂堯承緒,祀夏配天,校績論功,有足稱矣。然而抗滔天之巨寇,接彫弊之餘基,威略未申,尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙,有晉違獷狄而西遷,彼既靈慶悠長,此則禍難遄及,豈愍皇地非奧主,將綝允材謝輔臣,何修短之殊途,而成敗之異數者也?」
容裔     
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3.從容自適。《文選.左思.吳都賦》:「翕習容裔,愔愔。」《文選.江淹.雜體詩.謝光祿》:「行光自容裔,無使弱思侵。」
寄懷     
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託寄情懷。晉.陶淵明〈九日閑居詩.序〉:「秋菊盈園,而持醪由,空服九華,寄懷於言。」唐.許渾〈晨起〉詩二首之二:「清鏡曉看髮,素琴秋寄懷。」
得所     
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各得適當的處置。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「四海輻湊,不得所。」《文選.諸葛亮.出師表》:「愚以為營中之事,悉以諮之,必能使行陣和穆,優劣得所也。」
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