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回覆,比較謙遜的用語。元.喬吉《金錢記》第一折:「小生姓韓,名翃,字飛卿,煩你與小生在那嬌娘根前道個覆咱。」《三國演義》第六七回:「松大喜,看了密書中言語,謂細作曰:『覆魏公,但請放心,某自有良策奉報。』」
而下設計     
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程式設計的一種方法論,即先由最高層程式功能定義著手,在逐步細分下層的功能,直到該功能可以容易地被處理為止。參【由下而設計】(bottom-up design; BUD)。
嬌尸撥撥,縱到     
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形容越是受寵愛越會恃寵而驕。例:該家屋个細人仔爺哀忒惜,全部都嬌尸撥撥,縱到壁。(那家的小孩父母太寵愛,全部都恃寵而驕。)
大清早     
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一大早。《儒林外史》第四五回:「大清早,水米不沾牙,從你家走到這裡,就是辦皇差也不能這般寡刺!」
成親     
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原為親戚,又再結姻親。元.關漢卿《調風月》第一折:「兼成親好對門,覷了他兀的模樣。」也作「親加親」、「親作親」。
    
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家門的榮耀。唐.陳鴻《長恨傳》:「男不封侯女作妃,看女卻為門楣。」
    
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1.長江游。《北史.卷三二.崔挺傳》:「江水軍,鼓行以前,雖恃九江五湖之險,非德無以為固。」《隋書.卷四三.河間王弘傳》:「江米船,皆被抄截,士卒飢餒,半菽不充。」
2.安徽、江蘇兩省稱、下江。江指安徽省,下江指江蘇省。
德無為     
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  〔老子〕書又稱〔道德經〕,其中一部分論道,一部分論德。在德中出現了「德」、「德」和「玄德」的字樣。「德無為」見於第三十三章,文字是:「德不德,是以有德。下德不失德,是以無德,德無為而無不為;下德為之而有以為。」老子思想以「無」、「無為」為核心,從「無」才生出相對的「有」;從「無為」才生出相對的「有為」,但是「有為」的境界並不高,和「無為」相對的最高境界是「無不為」。
  先就老子所說的「有為」而言,有為似乎是先有了意向,有了目的,成為「有所為(ㄨㄟˋ)而為(ㄨㄟˊ)」,是老子頗為不齒的。原因是在老子崇尚自然的觀念下,認為自然的成就,雖然見於道生萬物,卻不是有意的作為,因而...
同儕評閱制度     
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由於網路環境的推波助瀾之下,加速了傳統同儕評閱制度的改革步伐,作者以電子郵件與期刊主編往返溝通訊息,在1990年代開始便成為同儕評閱電子化。然而,僅以電子郵件功能不足以系統化地管理複雜的期刊編務作業,電子郵件成為了一種有組織與效率系統雛型的發想基礎。真正論及電子化同儕評閱則正式始於一篇關鍵性的文章,即為英國Stevan Harnad在1993年國際電子期刊會議(International Conference on Refereed Electronic Journal)中,所發表之文章“Implementing Peer Review on the (Inter)Net”。Harnad本人是...
邱炯友(2003)。學術電子期刊同儕評閱之探析。教育資料與圖書館學,40(3),309-323。Ann C. Weller (2000). Editorial Peer Review for Electronic Journals: Current Issues and Emerging Models. Journal of the American Society for Information Science, 51(14), 1328-1333.Stevan Harnad (1998). The Invisible Hand of Peer Review. Retrieved March...
花列傳     
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小說名。清韓邦慶所作,共六十回,以蘇州方言來描寫海妓女的生活。
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