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汗馬功勞     
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參考詞語︰汗馬之勞注音︰ㄏㄢˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄌㄠˊ漢語拼音︰hàn mǎ zhī láo釋義︰猶「汗馬功勞」。見「汗馬功勞」條。 01.《韓非子.五蠹》:「棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,窮矣。」(源) 02.《漢書.卷六四.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.嚴助》:「天下之安猶泰山而四維之也,夷狄之地何足以為一日之閒,而煩汗馬之勞乎!」 參考詞語︰汗馬之功注音︰ㄏㄢˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄍㄨㄥ漢語拼音︰hàn mǎ zhī gōng釋義︰猶「汗馬功勞」。見「汗馬功勞」條。 01.《唐語林.卷五.補遺》:「遂良出自草茅,無汗馬之功,蒙先帝殊遇,以有今日。」 02.《元史.卷一七七.陳顥列傳...
邏輯     
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1.研究思想本質和過程的科學。為英語logic的音譯。參見「理學」條。
周旋     
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1.本為古代行禮時進退揖讓的動作,後引申為應酬、交際。《禮記.內》:「在父母舅姑之所,有命之,應唯敬對進退周旋慎齊。」《紅樓夢》第六回:「如今太太事多心煩,有客人來了,略可推的也就推過去了,都是鳳姑娘周旋迎待的。」
    
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1.水邊高地。《說文解字.屵部》:「岸,水厓而高者。」如:「河岸」、「海岸」。《詩經.衛風.氓》:「淇有岸,隰有泮。」
鐵杵磨針     
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比喻人有恆心和耐力,做事一定能成功。參見「鐵杵磨成針」條。《醒世姻緣傳》第三三回:「婁師德的一副忍性,還得那鐵杵磨針的一段功夫。」
裝腔作勢     
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︰ná qiāng zuò shì釋義︰猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。 01.《豆棚閑話.第六》:「長老接見,看得元帥尊重了他,他反拿腔做勢,要仿那佛圖澄對那石勒的光景,十分傲慢。」 02.《官場現形記.第二四回》:「你拿鏡子照照,你的腦袋,一個冬瓜臉,一片大麻子;這副模樣,還要拿腔做勢,我不稀罕。」 參考詞語︰裝腔做勢注音︰ㄓㄨㄤ ㄑ|ㄤ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰zhuāng qiāng zuò shì釋義︰即「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。 01.《精忠岳傳.第六五回》:「趙大、錢二,還要裝腔做勢。地方鄰舍,俱來替他討情,二人方才應允。」 02.《糊塗世界.卷二》:「黎大人聽...
落葉歸根     
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明,提供參考。唐代高僧慧能,是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州,住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒,告訴大家說他八月時就會離開人世,在七月八日時,他忽然對門人說:「我要回新州,快幫我準備船隻。」大家都非常難過,苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說:「有來就有去,這是理所當然的道理,我的形骸,也該有所歸宿,大家不必太傷心。」門人問說:「大師此去,什麼時候再回來?」慧能說:「樹葉凋謝,還是會落回根處,生命是沒有什麼規可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源,後多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
    
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2.事物發生的開端或徵兆。《韓非子.說林上》:「聖人見微以知萌,見端以知末。」漢.蔡邕〈對詔問灾異八事〉:「以杜漸防萌,其救也。」
名韁利鎖     
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇...
偏見     
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不公平或固執的見解。《漢書.卷八五.杜鄴傳》:「由後視前,忿邑非之,逮身所行,不自鏡見,以為可,計之過者。疏賤獨偏見,疑內亦有此類。」《初刻拍案驚奇》卷三八:「你伯娘雖然不明理,卻也心慈的。只是婦人一時偏見,不看得破,不曉得別人的肉,偎不熱。」
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