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隆起     
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高起、突起。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「復造候風地動儀,以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒。」
褒善貶惡     
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表揚好的,批評壞的。如:「為政者若能經常褒善貶惡,將可導正人們的道德觀,改善社會風氣。」明.桑紹良《獨樂園》第一折:「其中褒善貶惡,君抑臣,內夏外夷,正名謹分,也不是等閒的文字也。」
雕蟲篆刻     
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此處所列為「雕蟲小技」之典故說明,提供參考。揚雄是西漢後期的重要文人,口吃不善言談,以文章名世。揚雄的學術成就,自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」,張子侯甚至為「西道孔子」;朱熹則認為他「拙底工夫」,只會模仿。揚雄的成就主要表現在三方面。在思想上,揚雄模仿《周易》著《太玄》,模仿《論語》著《法言》,雖曰模仿,但其中不乏新見,可說是繼承了《周易》、《論語》的傳統,而又加以超越。在文字研究上,揚雄著有《方言》一書,是最早的方言研究專書,開啟日後方言研究的先河,是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家,早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉,作〈甘泉賦〉、〈羽獵...
名實不副     
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;今年四月甲子復拜為宰衡,位上公。臣莽伏自惟,爵為新都侯,號為安漢公,官為宰衡、太傅、大司馬,爵貴號官重,一身蒙大寵者五,誠非鄙臣所能堪。據元始三年,天下歲已復,官屬宜皆置。《穀梁傳》2>曰:『天子之宰,通于四海。』臣愚以為,宰衡3>官以正百僚、平海內為職,而無印信4>,名實不副。臣莽無兼官之材,今聖朝既過誤而用之,臣請御史刻宰衡印章曰『宰衡太傅大司馬印』,成,授臣莽,上太傅與大司馬之印。」太后詔曰:「可。韍如相國,朕親臨授焉。」莽乃復以所益納徵錢千萬,遺與長樂長御奉共養者。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.彌衡〈鸚鵡賦〉。 (2) 《穀梁傳》:書名。戰國穀梁赤所撰。晉范甯作集解,唐楊士...
老大     
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2.江湖幫會或團體中稱首領。[例]黑社會老大、工商界老大
老婆婆     
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對年老婦女的稱呼。《醒世恆言.卷二七.李玉英獄中訟冤》:「睜眼看時,乃是那屋裡的老嫗。便掙扎坐起道:『老婆婆有甚話說?』」《儒林外史》第九回:「那老婆婆白髮齊眉,出來向兩公子道了萬福。」
避席     
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古人席地而坐,為表示對某人敬,離坐而起,稱為「避席」。《戰國策.燕策三》:「太子避席而請曰:『燕秦不兩立,願先生留意也。』」《三國演義》第一四回:「曹操避席曰:『聞名久矣!幸得於此相見。』」
皇帝     
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秦以後天子的稱號。《史記.卷八.高祖本紀》:「正月,諸侯及將相相與共請漢王為皇帝。」《儒林外史》第五三回:「自從太祖皇帝定天下,把那元朝功臣之後都設入樂籍,有一個教坊司管著他們。」
至誠     
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心意極誠懇。《三國演義》第一八回:「紹專收名譽,公以至誠待人,此德勝也。」《文明小史》第四一回:「康太見他們出於至誠,便也作罷。」
    
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背彎曲,面有壽斑的高壽老人。《文選.于令升.晉紀總論》:「內睦九族,外事黃耇。」
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