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天道好還
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因果循環的天理。語本《老子》第三○章：「以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還，師之所處，荊棘生焉。」後多指惡有惡報。明．王世貞《鳴鳳記》第四○齣：「天道好還如寄，人心公論難違。」也作「天理循環」。
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補償作用
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定義補償作用(Compensation)是當個體在某個領域中遭受挫折，或是外貌、才能具有缺陷，或因自身的缺憾及某方面的弱點而不能達到目的時，採「隱惡揚善」的方式，掩飾其先天或後天缺憾所造成的自卑感，進而彌補因失敗而失去的信心與自尊，其積極作用是「展其所長、補其所短」。例如，視障成為頂尖的鋼琴演奏家，為得是向眾人宣告他對自己感到驕傲並不自卑。補償作用的方式很多，例如改以其他成功的領域代替或培養出其他較好的特質、希望透過其他方面的長處和優點表現自我、或改從事有機會成功的活動等等。在此作用中，個體經由強調所想要的特質來掩飾自...
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放虎歸山
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相反詞：斬草除根、除惡務盡
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偷嚐禁果
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泛指未成年人間暗中發生性行為。如：「為了避免青少年偷嚐禁果，有關單位應該進行適切的性教育，讓他們懂得保護自己。」
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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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好色
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美色。《莊子．至樂》：「目不得好色，耳不得音聲。」《禮記．大學》：「所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。」
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良心
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2.能辨別是非善惡的認知作用。如：「這個綁匪終於良心發現，放了人質。」《紅樓夢》第六五回：「你還是個有良心的小子，所以叫你來伏侍。」
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棄暗投明
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 反義 解釋 離開黑暗，投向光明。意指被棄邪惡，投向正義。 出處 三國演義第十四回：「公何不棄暗投明，與我共成大業？」 例句 土豆若不脫離黑社會，早早棄暗投明，後果真是不堪設想。 反義 怙惡不悛
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同情
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1.同一心思。指好惡觀念、意見相同。《韓非子．揚榷》：「參名異事，通一同情。」《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨。」
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姤
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2.邪惡的。《文選．張衡．思玄賦》：「咨姤嫮之難並兮，想依韓以流亡。」唐．李善．注：「姤，惡也。」
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貓頭鷹博士