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漢化
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其他民族的風俗習慣受到漢族文化的影響，逐漸演變為與漢族相同。[例]北魏孝文帝推行漢化政策，對當時北方民族與漢民族的相互融合有很大的貢獻。
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非馬非驢
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此處所列為「非驢非馬」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷九六．西域傳下》載：漢朝時西域有個龜茲（ㄑㄧㄡ ㄘˊ）國，國王曾多次來漢朝朝貢，並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此，在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓，一切日常制度，也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝，都譏笑說：「像驢又不是驢，像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子，真是不倫不類！」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物不倫不類。
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宋之問
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宋之問（約650至656～712至713間），唐代詩人。一名少連，字延清。汾州(今山西汾陽)人,一說虢州弘農(今河南靈寶)人。上元二年(675)進士及第。曆洛州參軍、尚方監丞、左奉宸內供奉。因諂事張易之兄弟，曾貶瀧州參軍。召為鴻臚主簿，再轉考功員外郎，又諂事太平公主。以知貢舉時貪賄，貶越州長史。睿宗即位，流欽州，賜死。宋之問與沈佺期齊名，時稱“沈宋”，為近體律詩定型的代表詩人。主要作品息夫人 可憐楚破息，腸斷息夫人。仍為泉下骨，不作楚王嬪。 楚王寵莫盛，息君情更親。情親怨生別，一朝俱殺身。 初到陸渾山莊 授衣感窮節...
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憂世憫人
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作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後盡自己所能去完成改善時局的職責，怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢？」後來，文中的「畏天命而悲人窮」演變成「悲天憫人」這句成語，指憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。
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一勞久逸
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此處所列為「一勞永逸」之典故說明，提供參考。漢哀帝建平年間，匈奴首領單于上書，表示願意向漢朝進見、進貢。當時正好哀帝有病在身，有些大臣們就說，以前在宣帝、元帝時，單于進見，國家就發生了變故。皇上陷於兩難，與公卿們研商後，決定不允許匈奴進見。這時，揚雄上書諫言，內容是說：單于上書請求進見，而國家卻不允許，與匈奴之間的仇怨就會從此開始。因而列舉了秦朝以來對於匈奴問題的處理，總是花費了許多心力、財力和物力，才得以解決。並不是前朝樂於花費大量的資源，去和匈奴周旋，而是因為如果不經過一次的勞苦，就無法得到安逸；不花費短暫的財力、物力，就得不到永久的安寧。而匈奴一直是中國歷來最大的問題，前朝一向很重視，所...
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豐年稔歲
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稔，莊稼成熟。豐年稔歲指五穀豐收的好年成。《孤本元明雜劇．降桑椹蔡順奉母．頭折》：「貢麟鳳獻瑞呈祥，產禾苗豐年稔歲。」
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張廷玉
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平張廷玉（康熙十一年～乾隆二十年，即1672年－1755年），字衡臣，號研齋，諡文和，安徽桐城人，清朝保和殿大學士、軍機大臣、太子太保，封三等伯，歷三朝元老，居官五十年。 簡介張廷玉在任期間的主要工作在於擔任皇帝的秘書，對清廷政治制度的貢獻是完善了奏摺制度與軍機處的運作規則。與其他直接處理政務的大臣不同，歷史上並沒有留下太多關於張廷玉的具體事績。 評價張廷玉為人謹小慎微，謹守「萬言萬當，不如一默」（宋：黃庭堅言）。雍正亦讚揚他「器量純全，抒誠供職」，稱其為「大臣中第一宣力者」。 著...
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床上施床
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床上加床，比喻重複而無創見。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模效，猶屋下架屋，床上施床耳。」唐．劉知幾《史通．卷四．斷限》：「班書〈地理志〉，首遂全寫〈禹貢〉一篇，降為後書，持續前史，蓋以水濟水，床上施床，徒有其煩，竟無其用，豈非惑乎？」也作「床下安床」、「床上安床」。
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阿卡德王國
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目錄1 美索不達米亞的統一與阿卡德王國的建立2 薩爾貢一世建立軍主中央集權制的方法3 阿卡德王國的滅亡4 關鍵字5 參考資料 美索不達米亞的統一與阿卡德王國的建立就在蘇美各城邦忙於混戰時，居住在這個地區的閃米特民族──阿卡德人趁機崛起。篡奪王位的薩爾貢（意義為：真正的王）一世藉著南征美索不達米亞，征服了美索不達周邊都市，完成了統一。薩爾貢將首都設在阿卡德，徹底破壞烏魯克和其他...
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存亡繼絕
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使瀕臨斷絕、滅亡者，繼續存在。《穀梁傳．僖公十七年》：「桓公嘗有存亡繼絕之功，故君子為之諱也。」《漢書．卷二三．刑法志三》：「齊桓南服彊楚、使貢周室、北伐山戎、為燕開路，存亡繼絕，功為伯首。」也作「繼絕興亡」、「繼絕存亡」。
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貓頭鷹博士