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強詞昧理     
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猶「強詞奪理」。見「強詞奪理」條。01.唐.神清《北山錄.卷三.合王》:「皓大集公卿洎庶寮,徵會以車馬,既至,皓強詞昧理,取會不及已。」(源) 
擊其不意     
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此處所列為「出其不意」之典故說明,提供參考。孫武是春秋時吳國大將,擅用兵法,助吳王闔閭成為主。他著有一本兵書,分析戰爭形勢,探討軍事作戰策略,即為著名的《孫子兵法》。該書〈計篇〉中有一段在討論用兵的要點,先直接點出用兵是項詭詐的行動,能打要裝作不能打,能用要裝作不能用;在近處要假裝離得很遠,在遠處也要裝作很近;對喜歡利益的敵人就去利誘他,對處於混亂的敵人就征服他;對有實力的敵人要有所防備,對強大的敵人要避而遠之;容易被激怒的敵人就去挑釁他,卑視我方的敵人就讓他們更自大;而對準備充分的敵人要使其疲勞,對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之,就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊,趁他們意想不到的時...
烏合之卒     
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此處所列為「烏合之眾」之典故說明,提供參考。管子(?∼西元前644),名夷吾,字仲,春秋齊國潁上人。初事公子糾,後事齊桓公為相。通貨積財,富國強兵,尊周室,攘戎狄,九合諸侯,一匡天下;輔佐桓公成為主,桓公尊為「仲父」。管子奠定齊國的法治思想,著重經濟管理,他曾說:「像烏鴉一樣暫時湊合在一起的人,因為沒有組織、沒有紀律,剛開始什麼都好商量,久了就什麼都看不對眼,互相唾棄。表面上雖然還維持良好的關係,但因為沒有交心,權力不在領導人的手上,而在屬下或幕僚,可說是暫時依附、沒有權勢的領導者。」後來「烏合之眾」被用來比喻暫時湊合,無組織、無紀律的一群人。
姦佞     
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1.奸邪諂媚。《管子.言》:「以姦佞之罪,刑天下之心。」也作「奸佞」。
氣憤填胸     
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也。光武側席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所徵賁,相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至,嚴光、周黨、王至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢東平陵人。先為大司馬,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (2) 蘊藉:含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕:比喻破壞傳統文...
湖澤     
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湖泊和沼澤。《後漢書.卷六七.黨錮傳.劉祐傳》:「時中常侍蘇康、管用事於內,遂固天下良田美業、山林湖澤,民庶窮困、州郡累氣。」北魏.酈道元《水經注.濟水注》:「鉅野湖澤廣大,南通洙泗,北連清濟,舊縣故城,正在澤中。」
掩襲     
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乘敵不備而襲擊之。《宋史.卷二八九.葛傳》:「濁流砦兵叛,殺官吏潰去,懷敏發兵掩襲,盡誅其黨。」也作「掩殺」。
勢不可抑     
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員(西元前?∼前664),字子胥,春秋楚人。楚王聽讒言殺其父兄,伍員逃至吳國,佐吳伐楚報仇,並輔吳稱,因功封於申地,故稱「申胥」。
連衡     
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2.連合、連絡。唐.白行簡《李娃傳》:「當礱淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭群英。」
兵無血刃     
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即「兵不血刃」。見「兵不血刃」條。01.《北史.卷一○○.序傳》:「昭王以緯世之量,為群雄所奉,兵無血刃,遂啟業,乃修敦煌舊塞。」02.唐.陳子昂〈燕然軍人畫像銘并序〉:「則使元惡授首,群甿不孤,兵無血刃,荒戎底定,豈不在於大雄乎?」
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