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唐突
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1.觸犯、牴觸。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「又融為九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突宮掖。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「見鑾輿，便唐突。」也作「搪突」。
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淅
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淘米。《說文解字．水部》：「淅，汏米也。」《儀禮．士喪禮》：「淅米于堂。」
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天經地義
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根據《左傳》記載：魯昭公二十五年的夏天，叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟，商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食，準備好戍守的將士，並說：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅，趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答：「這是儀，不是禮。」趙鞅再問：「那什麼叫做禮呢？」子太叔回答說：「我曾聽先大夫子產說過：『禮，是上天的規範，大地的準則，人民的行事依據。』天地的規範準則，人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語，就從《左傳》文中「天之經也，地之義也」演變而出，指天地間原本如此而不容改變的道理。
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仲
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2.兄弟排行，常用伯、仲、叔、季為序，仲是排行第二的。《儀禮．士冠禮》：「伯某甫，仲叔季，唯其所當。」漢．鄭玄．注：「伯仲叔季，長幼之稱。」
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洗禮
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1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同，有的將受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時，施洗禮者必須口誦規定的禮文，並奉三位一體真神之名宣告：「我奉聖父、聖子和聖靈的名為你施洗。」
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井井有條
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安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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髹
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赤黑漆。《玉篇．髟部》：「髹，赤黑漆也。」《儀禮．鄉射禮》：「福髹橫而拳之，南面坐而奠之。」漢．鄭玄．注：「髹，赤黑漆也。」
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酬
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2.贈與。《儀禮．士冠禮》：「主人酬賓束帛儷皮。」《清平山堂話本．夔關姚卞弔諸葛》：「命童子取銀一錠，以酬潤筆之資。」
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包涵
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2.包容涵育。《北史．卷八八．隱逸傳．徐則傳》：「包涵二儀，混成萬物。」
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話
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1.語言。如：「正經話」、「北京官話」。《詩經．大雅．抑》：「慎爾出話，敬爾威儀。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．徐幹詩》：「清論事究萬，美話信非一。」
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貓頭鷹博士