:::
共 1133 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
王禹偁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王禹偁是宋初古文運動的先驅，亦是處於唐代韓愈、柳宗元與宋代歐陽脩、蘇軾等古文大家之間一位具有承先啟後的關鍵人物。 學術：主張宗經復古，傳道明心。古文宗法韓愈、柳宗元，詩學杜甫、白居易，位北宋詩文革新運動的先導。王禹偁為宋代散文理論和新文風奠定了基礎。當初他對五代的浮華文風十分不滿，主張以韓愈和柳宗元為榜樣。他強調古文要「傳道明心」。可是他所指的「道」並非柳開所講的儒家道統之「道」，而是指民生和時弊，而他所謂的「心」只是指自己對政治的見解和內心感受。他還要求文章平易暢達，反對用詞艱澀。因此，他的散文平易近人，風格古雅...
|
|
社會行動理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
社會行動理論(social interaction)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、教師地位形象之塑造2.2 二、學生的印象管理能力之檢視3 關鍵字4 參考資料 源起與生俱來的自我有其多面性，每一面都有其功能，然而要成為一個高度社會化的人，你必須將自己成現給別人，並讓他人相信你是怎樣的人。個人在社會中，為維持某種形象，常會運用某些技巧以影響別人對自己的印象，這就是印象管理。高夫曼的社會行動理論將人生比喻成劇院，人生舞台一如劇院有前台與後台之分：前台是你想要在人們面前創造或維持一特別印象的情境，後台則是卸...
|
|
白先勇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稿。 創作歷程：白先勇在就讀台大外文系時創作活躍，時逢台灣文壇60年代的一個轉折點，他受老師夏濟安的啟發，在弱冠之年就與同儕創辦了深具影響力的《現代文學》雜誌，為當時呈現一片文化沙漠的台灣帶入西方的現代義思潮，加以發揚。他的文學創作，也善於刻畫時代變革、新舊價值交替與中西文化衝擊下的人物心理，富有歷史興衰與人世滄桑之感。在文化懷鄉之餘，亦對臺灣風土人情有所著墨，帶有現代主義的技巧與寫實主義的精神，融合中國傳統文學的語言原素與西方當代的文學技法，創造獨樹一格的文字風格，形塑了新的美學典範。 創作風格：白先勇的創作深受現代主...
|
|
發現學習教學法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
更重視發現後的學習。6.課程統整化、教學活動化、教材生活化。 四、教育原理1.根據新的科學教育原理:啟發幼兒學習科學的興趣，培養幼而學習自然科學的方法和態度，並獲得基本的科學概念。2.根據差異心理個別適應:可適應及滿足幼兒個別差異。3.根據經驗主義直觀教學:重視實物的觀察、親身的經驗、感受、操作等的學習。4.根據杜威「做中學」的理論:實踐杜威「行以求知」之學習理論。 五、教室的特色1.教室的孩子不固定坐在椅子上，教室充滿活動和聲音。2.老師以平等的態度對待孩子。3.有較多的小組和個別的學習活動。4.環境布置豐富，孩子可自...
|
|
晏殊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
晏元獻尤喜江南馮延巳歌詞，其所自作，亦不減延巳。」 特色簡介晏殊在由五代詞向北宋詞過渡時期，具有承前啟後的作用。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閒情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣，正因他雖富貴，卻也不是永遠順遂，因此他所悲戚的並不是某人某事，而是人生共有的那種說不出講不清的無常之感。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編，遠流出版社，1988年7月台灣初版
|
|
宋濂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
依然寫的十分簡潔典雅，整體看來能合乎道德規範且具有較高的涵養、技巧，用筆相當細膩。 評價曾與劉基和高啟並稱明初詩文三大家，被劉基稱讚為當今文章第一，四方學者稱之為太史公，也是當時開國文臣之首。 著作著作有「宋學士文集」，其中還有王冕傳、李疑傳、翰苑續集、芝園集、秦士錄、主修過元史、鹿皮子墓誌銘、送東陽馬生序，鑾坡集、朝京稿等著名文章。資料來源：網路
|
|
起程
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：動身、啟碇、啟航、出發
|
|
體格
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.體態。《紅樓夢》第三回：「身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。」
|
|
筆墨紙硯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書房常備的筆、墨、紙、硯等文具。清．洪昇《長生殿》第十二齣：「啟娘娘：紙、墨、筆、硯，已安排齊備了。」也稱為「文房四寶」、「文房四士」。
|
|
摩天輪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種遊樂設備。為直立的圓形高大轉輪，轉輪周圍設有吊籃可供乘坐。當機器開啟時，吊籃隨轉輪轉動升降，可飽覽遠近風光。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士