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困乏     
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1.貧困窘迫。《文選.楊惲.報孫會宗書》:「明明求財利,常困乏者,庶人之事也。」
天姿國色     
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光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
土產     
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2.本地所出產的物品。《新唐書.卷一八○.李德裕傳》:「物非土產,雖力營索,尚不逮。」也稱為「土貨」、「土物」。
捧頭鼠竄     
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此處所列為「抱頭鼠竄」之典源,提供參考。 《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.蒯通》蒯通知天下權在信,欲說信令背漢,乃先微感信曰:……當今之時,兩主縣命足下。足下為漢則漢勝,與楚則楚勝。臣願披心腹,墮肝膽,效愚忠,足下不能用也。方今為足下計,莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而立,其勢莫敢先動。……信1>曰:「漢遇我厚,吾豈可見利而背恩乎!」通曰:「始常山王2>、成安君3>故相與為刎頸之交4>,及爭張黶、陳釋之事5>,常山王奉6>頭鼠竄,以歸漢王。借兵東下,戰於鄗北,成安君死於泜水之南,頭足異處。此二人相與,天下之至驩也,而卒相滅亡者,何也?患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王,必不能固於...
    
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2.嚇、使人害怕。同「唬」、「嚇」。如:「別諕我,我可是吃軟不吃硬的!」元.關漢卿《望江亭》第四折:「諕的他半晌只茫然,又無那八棒十枷罪,止不過三交兩句言。」
七情     
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2.中醫上指喜、怒、憂、思、悲、、驚等七種精神狀態,為內傷病因。
太倉一粟     
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太倉中的一粒粟米。比喻極小。《兒女英雄傳》第三回:「我們已寫了知單去,知會各同窗的朋友,多少大家集個成數出來,但太倉一粟,無濟於事。」《二十年目睹之怪現狀》第六三回:「好在古雨山當日有財之目,去了他七千兩,也不過是『九牛一毛』、『太倉一粟』。」
覆瓿     
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漢揚雄以為經莫大於《易》,故作《太玄》,欲求文章成名於後世。劉歆觀之,告訴揚雄,天下學者尚不能通曉《易經》,又如何能了解太玄,怕後人要拿來蓋醬缸。典出《漢書.卷八七.揚雄傳下》。後比喻論著不受人重視。清.王鵬運〈摸魚子.莽風塵雅音寥落〉詞:「文章事,覆瓿代薪朝暮,新聲那辨鐘缶?」也作「覆醬瓿」。
不甘後人     
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相似詞:爭先
變起蕭牆     
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。今由與求1>也,相2>夫子,遠人不服而不能來也;邦分崩離析3>而不能守也,而謀動干戈4>於邦內。吾季孫5>之憂,不在顓臾6>,而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕 (1) 由與求:由,仲由(西元前542∼前480),春秋魯國卞人,字子路,一字季路。孔子弟子,性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。求,冉求(西元前522∼?),字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退,有才藝,擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣,在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。 (2) 相:輔佐。 (3) 分崩離析:形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。 (4) 干戈:比喻...
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