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1.害怕、畏懼。如:「驚」、「惶」、「爭先後」、「有恃無」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「魏王,使人止晉鄙,留軍壁鄴。」唐.柳宗元〈三戒.黔之驢〉:「驢一鳴,虎大駭遠遁,以為且噬己也,甚。」
2.威脅、使害怕。如:「嚇」。《漢書.卷八○.宣元六王傳.淮陽憲王劉欽傳》:「王不許,博辭去,令弟光云王遇大人益解,博欲上書為大人乞骸骨去。」唐.賈島〈暮過山村〉詩:「怪禽啼曠野,落日行人。」
大概、或者。表疑慮不定的語氣。如:「怕」、「未必如此」。唐.崔顥〈長干曲〉四首之一:「停船暫借問,或是同鄉。」
戒慎     
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  「戒慎懼」本是〔中庸〕之語。〔中庸〕說:「道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」「戒慎懼」是慎獨的工夫,就是時時刻刻小心謹慎,防止自己離開了「道」。
  王陽明曾在〔答舒國用〕書中,對戒慎懼有所闡明。見〔王文成公全書卷五‧文錄二‧書〕。陽明指出:君子的戒慎懼,是唯本心的昭明靈覺有所昏昧放逸,而使自己流於非僻邪妄,失去本體的中正。戒慎懼的工夫沒有間斷,則天理常存,本體無所虧蔽,從心所欲而不踰矩,是所謂真灑落。戒慎懼正是導致身心灑落的工夫。
  陽明並指出:〔大學〕的 「懼」、「憂患」...
有恃無     
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有依靠而無所顧忌。《官場現形記》第一七回:「現在縣裡有了憑據,所以他們有恃無。」《文明小史》第五五回:「因為南京莊上還有頭兩萬銀子,便有恃無,打個電報下去,催他們匯銀子。」
誠惶誠     
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本為臣子對君上申述時的敬詞。唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉:「臣某誠惶誠,頓首頓首。」《大宋宣和遺事.元集》:「臣呂誨誠惶誠,百拜奏于皇帝陛下。」後用以形容內心非常惶不安。如:「他那天為啥誠惶誠的頻頻謝罪?平時趾高氣揚的神氣都消聲匿跡了。」也作「誠惶誠懼」、「誠誠惶」。
爭先     
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競相搶先而不肯落後。如:「搭乘公共汽車不爭先後,才能表現秩序之美。」也作「後爭先」。
不及     
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只怕來不及或趕不上。如:「避之唯不及。」唐.權德輿〈唐丞相金紫光祿大夫守太保致仕贈太傅岐國公杜公墓志銘序〉:「一言定交,死生以之,趨人之急,唯不及。」
    
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1.懼不安的樣子。《北史.卷二二.長孫嵩傳》:「容貌魁偉,音聲如鍾,大為鮮卑語,遣人傳譯以答問。客惶不敢仰視。」也作「皇」。
2.慚愧。亦用以表示謙遜。元.范康《竹葉舟.楔子》:「自謂功名唾手可拾,豈知累科下第,惶難歸。」
    
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1.畏懼擔心。《文明小史》第二回:「地保怕擔錯,立刻進城稟報。」
2.可能、大概。《西遊記》第三一回:「師父是個愛乾淨的,怕嫌我。」《文明小史》第二一回:「將來外國人要起罪魁來,怕一個也跑不掉。」
    
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害怕、畏懼。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「帝見卓將兵卒至,怖涕泣。」《西遊記》第三二回:「心無罣礙;無罣礙,方無怖,遠離顛倒夢想。」
    
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畏懼。《易經.震卦.象曰》:「洊雷震,君子以懼脩省。」《薛仁貴征遼事略》:「仁貴連飛三箭,射三旗頭墜騎,使遼兵生懼之心。」
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