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佶倬     
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風流瀟灑,指俊壯而特別。《宋元戲文輯佚.風流王煥賀》:「我女痴迷,全然不省,更不思量著。佶倬的無數,憑著你自尋那個。」
黃金擲虛牝     
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虛牝,谿谷。黃金擲虛牝指把黃金投入谿谷中。比喻毫無益處。唐.韓愈〈贈崔立之評事〉詩:「可無益費精神,有似黃金擲虛牝。」
貪杯惜醉人     
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貪戀杯中酒的人惜喝醉酒的人。比喻同病相。元.關漢卿《救風塵》第三折:「第一來我則是可見無主娘親,第二來是我慣曾為旅偏客,第三來也是我自己貪杯惜醉人。」
一炬     
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一場大火。唐.杜牧〈阿房宮賦〉:「楚人一炬,可焦土。」
刻骨銘肌     
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此處所列為「刻骨銘心」之典源,提供參考。 唐.李白〈上安州李長史書〉(據《全唐文.卷三四八.李白》引)白少頗周慎,忝聞義方,入暗室而無欺,屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡,君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之愛,睟容有穆,怒顏不彰。……白孤劍誰託,悲歌自。迫於悽惶,席不暇暖。寄絕國而何仰?若浮雲而無依。南徙莫從,北遊失路。遠客汝海,近還城。昨遇故人,飲以狂藥,一酌一笑,陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞,魏王卻以為賢;無鹽因醜而獲,齊君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈國風〉相鼠之譏,下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋,禮而遣之,幸容甯越2>之辜3>,深荷三公4>之德。銘刻心骨,退思狂愆5...
多分     
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多半、大概。元.無名氏《合同文字》第一折:「看看他氣色,嗨!也可,多分要嗚呼了也。」《石點頭.卷二.盧夢仙江上尋妻》:「多分到那處打秋風,羈留住了,須有些采頭,然後歸哩。」也作「多管」。
爛熳天真     
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此處所列為「天真爛漫」之典故說明,提供參考。「天真爛漫」典源作「天真爛熳」。龔開,江蘇淮陰人,為南宋著名畫家。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗,風格奇特,但可惜存世的作品極少。〈高馬小兒圖〉為其畫作之一,此畫描繪了一名沙陀族少年與一匹駿馬,畫中並賦有一詩,述載此畫作產生之背景。其中四句「此兒此馬俱可,馬方三齒兒未冠。天真爛熳好容儀,楚楚衣裝無不宜」,意思是說:畫中駿馬約才三歲,少年亦青澀未成年,他們的神態天真無邪,毫不矯飾,兩者的組合惹人喜愛,似乎無論以什麼樣光鮮整齊的衣著來裝飾都將十分合適。後來「天真爛漫」這句成語就從這裡演變而出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法...
格格不納     
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不任吏而實陰為所賣。姦猾之謀,無不得逞;賄賂所在,無不如志。聞有一二行遣,形若治吏而偽文詭辭、諂順乞者,皆可回其意。下人轉移其事,如轉戶樞,胥輩窺之,審玩之熟,為日久矣。所欲為者,如取如攜1>,不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意,則扞格2>而不入,乃以此自謂其明且公也。 〔注解〕 (1) 如取如攜:想要什麼就拿什麼。指貪瀆巧取之行。 (2) 扞格:互相牴觸。扞,音ㄏㄢˋ。
塗抹詩書     
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小孩年幼無知,信筆揮灑、隨意圖畫的樣子。唐.盧仝〈示添丁〉詩:「忽來案上翻墨汁,塗抹詩書如老鴉,父母惜摑不得,卻生痴笑令人嗟。」
捷足先占     
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此處所列為「捷足先登」之典源,提供參考。 《史記.卷九二.淮陰侯列傳》高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且之,問:「信死亦何言?」呂后曰:「信言恨不用蒯通計。」高祖曰:「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷於此。如彼豎子用臣之計,陛下安得而夷之乎!」上怒曰:「亨之。」通曰:「嗟乎!冤哉亨也!」上曰:「若教韓信反,何冤?」對曰:「秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓並起,英俊烏集。秦1>失其鹿2>,天下共逐3>之,於是高材疾足者4>先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也,且天下銳精持鋒欲為陛下...
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