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公車
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2.官車。《周禮.春官.巾車》:「巾車掌公車之政令,辨其用與其旗物,而等敘之,以治其出入。」
3.漢代的官署名稱。掌管徵召,及受章奏,亦上書者所詣;清舉人入京會試叫上公車,就是依此而來。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「買臣到西京上書,待詔公車。」
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機要
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1.機密重要的事情。北齊.顏之推《顏氏家訓.涉務》:「有才幹者,擢為令僕已下,尚書郎中書舍人已上,典掌機要。」《新五代史.卷二四.唐臣傳.郭崇韜》:「中門之職,參管機要。」
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天姿國色
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石、花鳥、人物。
(3) 中書舍人:職官名。中書省的屬官。西晉初設置,歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。
(4) 李正封:西元771∼844,字中護,唐京兆人。憲宗元和二年進士,曾任中書舍人。工詩,其〈牡丹〉詩盛傳都下,推為首出。〔參考資料〕 唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩(據《全唐詩.卷四四八.白居易》引)曄曄復煌煌,花中無比方。豔夭宜小院,條短稱低廊。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天...
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繁文末節
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此處所列為「繁文縟節」之典故說明,提供參考。「繁文縟節」典源作「繁文縟禮」,指繁縟的儀式禮節。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命,太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時天子祭祀祖先和天地,儀式禮節十分複雜,需有專人教授。因此皇帝下詔,任命王永為太常博士,負責在朝廷中教導諸生祭祀、參拜的禮節。後來「繁文縟節」這句成語就從這裡演變而出,用來形容繁縟的儀式禮節。出現「繁文縟節」的書證如清.魏源《默觚下.治篇一一》:「以繁文縟節為足黼太平;以科條律例為足剔奸蠹。」
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通判
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職官名。宋初,為制衡各地權勢過大的藩鎮,乃派朝臣通判府、州的軍事,和地方主官共同管理政事或職掌兵民獄訟,但實際上亦負有考察知府或知州忠貞程度的任務。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「小官王仲賢,洛陽人氏,見任眉州通判。」《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「郡宰別駕,乃稱『通判』。」
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合十
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一種佛教儀式。兩掌十指在胸前相合,表示尊敬。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一四.槐西雜志四》:「僧年八十餘矣,見公合十肅立。」也作「合掌」、「合手」。
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變起蕭牆
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。
(4) 干戈:比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫:春秋時魯國大夫世家,與孟孫、叔孫並稱「三桓」,掌握魯國實權。
(6) 顓臾:魯國境內一附庸國,故城在今山東省蒙陰縣西北。顓,音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆:蕭,肅敬。牆,指屏風。古代君臣相見的禮節,到屏風之處而更加肅敬。故以蕭牆比喻內部或至近之地。
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太尉
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1.職官名。掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官,與丞相、御史大夫並稱「三公」。漢初沿襲舊制,後改稱為「大司馬」,東漢時,仍稱「太尉」。
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臺灣省政府教育廳
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臺灣省政府所屬的教育行政機關。掌理全省中等教育、職業教育、國民教育、社會教育、藝術教育、特殊教育及學生軍訓等教育行政事務。自民國八十八年七月一日臺灣省政府功能、業務與組織調整後,臺灣省政府教育廳已併入教育部。
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抓緊
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緊抓著,牢牢的掌握著。如:「抓緊繩索」、「抓緊時機」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士