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喬遷
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由低處遷到高處。語本《詩經．小雅．伐木》：「出自幽谷，遷于喬木。」後人因用喬遷為祝賀人升遷或搬家。唐．張籍〈贈殷山人〉詩：「滿堂虛左待，眾目望喬遷。」明．陸采《懷香記》第一六齣：「官人喬遷到此，遂著你的意了。」也作「遷喬」。
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梯
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爬。唐．元稹《鶯鶯傳》：「既望之夕，張因梯甚樹而踰焉。」
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老成持重
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。
「老成」是出自《詩經．大雅．蕩》，這首詩是周代末年的詩人，哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀，憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景...
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當斷不斷，反受其亂
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辦事猶豫不決，反遭受禍害牽累。《史記．卷五二．齊悼惠王世家》：「嗟乎！道家之言『當斷不斷，反受其亂。』乃是也。」《東周列國志》第四回：「主公豈不聞周公誅管蔡之事乎？『當斷不斷，反受其亂。』望早早決計。」
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注定
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我國傳統文化的一種宿命思想，以為個人或團體的一切遭遇或變化，上天早已決定，非人力所能更易。宋．戴復古〈望江南．石屏老〉詞：「注定一生知有命，老來萬事付無心。」元．關漢卿《玉鏡臺》第四折：「從今後姻緣注定姻緣簿，相思還徹相思苦。」也作「註定」。
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悉心
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竭盡心力。《後漢書．卷五七．劉瑜傳》：「瑜復悉心以對，八千餘言，有切於前。」《儒林外史》第三五回：「望先生悉心為朕籌畫，不必有所隱諱。」
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改過自新
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被處了「肉刑」，斬掉的肢體肌膚，就再也接不回去了。將來想要改過，卻永遠帶著傷口而無法重新作人。緹縈希望能代父贖罪，讓父親有改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，就赦免了淳于意的罪。典源又見《史記．卷一○六．吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時，對吳王濞的種種惡行不忍處罰，但吳王濞並未因此改正過失，重新作人，所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力，以免造成更大的禍亂。其中也用到「改過自新」一語。後來「改過自新」用來指改正過失，重新作人。
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規勸
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以正言勸人改過。[例]輔導老師正在規勸犯錯的學生，希望他們能改過。
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教訓
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2.從失敗或錯誤中學習到的經驗。[例]你應該記取這次失敗的教訓，下次才有成功的希望。
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貓頭鷹博士