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三長四短     
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此處所列為「三長兩短」之典源,提供參考。 ※元.無名氏〈驀山溪.不如歸去〉詞(據《全金元詞》引)不如歸去,作個清閑漢。著甚來由1>,惹別人、三長兩短。天公許大,何處不容身,且謾著,有生涯,試待尋思看。 鑑湖裡面,淺山林畔。住個小庵兒,且隨分、粗衣淡飯。嘲風月,蕭散過平生,塵世事,儘如麻,我也誰能管。 〔注解〕 (1) 著甚來由:不知道為什麼緣故。著甚,為何、憑甚麼。
哀歌     
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1.因哀傷而歌。《文選.左思.史詩八首之六》:「哀歌和漸離,謂若傍無人。」
2.一種西洋詩歌的類型。多歌沉痛、悲哀的憂愁情思。
合生     
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1.唐代的一種伎藝。表演時以歌為主,並穿插舞蹈。《新唐書.卷一一九.武平一傳》:「始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名質,歌蹈舞,號曰『合生』。」
2.宋代的一種說唱伎藝。藝人在表演當場指物賦詩。宋.洪邁《夷堅支志乙.卷六.合生詩詞》:「江浙間路岐伶女,有慧黠知文墨,能於席上指物題,應命輒成者,謂之『合生』。」也稱為「合笙」、「唱題目」。
繩床     
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一種可摺疊、有靠背、扶手的輕便坐具。參見「胡床」條。唐.白居易〈愛詩〉詩:「坐倚繩床閒自念,前生應是一詩僧。」《初刻拍案驚奇》卷七:「公遠坐繩床上,言笑如常,不見他作甚行徑。」
堯天     
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比喻盛世。語本《論語.泰伯》:「大哉!堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。」唐.杜審言〈蓬萊三殿侍宴奉敕終南山應制〉詩:「小臣持獻壽,長此戴堯天。」明.汪錂《春蕪記》第一四齣:「正宜招尋勝地,共樂堯天。」
不識丁     
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猶「目不識丁」。見「目不識丁」條。01.宋.王十朋〈孟甲孟乙好蓄古錢因示以〉詩:「閭閻富家子,繞床堆阿堵。一字不識丁,碌碌何足數!」02.《清代北京竹枝詞.都門雜.時尚門.看京報》:「惟恐人疑不識丁,日來送報壯門庭。」 
別有千秋     
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),字子才,號簡齋,清錢塘(今浙江省杭縣)人。乾隆進士,由翰林為知縣,後棄官,築隨園於江寧城西,以吟為樂,世稱隨園先生。論詩主性靈,品評古今,時有新解。有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等。 (2) 蔣:蔣士銓(西元1725∼1784),字心餘,一字苕生,號清容,又號藏園,自稱離垢居士,清江西鉛山人。乾隆進士,曾任翰林編修。工詩古文辭,七言古詩尤勝,與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。 (3) 王:王鳴盛(西元1722∼1797),字鳳喈,號禮堂,又號西莊,晚號西沚,江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩,又從...
摛詞     
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鋪陳文詞。唐.李商隱〈太尉衛公會昌一品集序〉:「吮墨摛詞,日月之光華。」
岸幘     
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頭巾戴得高露出額頭。形容穿著率性隨便。《晉書.卷七九.謝安傳》:「岸幘笑,無異常日。」清.吳梅〈桂枝香.憑高岸幘〉詞:「憑高岸幘。愛面郭小樓,紅樹林隙。」也作「岸巾」。
彤庭     
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本指漢代以朱漆塗飾的中庭,後泛指皇宮。《文選.班固.西都賦》:「於是玄墀釦砌,玉階彤庭。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣懷五百字〉詩:「彤庭所分帛,本自寒女出。」
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