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繩床
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一種可摺疊、有靠背、扶手的輕便坐具。參見「胡床」條。唐.白居易〈愛詠詩〉詩:「坐倚繩床閒自念,前生應是一詩僧。」《初刻拍案驚奇》卷七:「公遠坐繩床上,言笑如常,不見他作甚行徑。」
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堯天
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比喻盛世。語本《論語.泰伯》:「大哉!堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。」唐.杜審言〈蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制〉詩:「小臣持獻壽,長此戴堯天。」明.汪錂《春蕪記》第一四齣:「正宜招尋勝地,共樂堯天。」
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弄月嘲風
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玩賞、吟詠風與月,或指談論一些有關風花雪月、無關痛癢的事。《孤本元明雜劇.神仙會.第二折》:「深謝四位伶官,逢場作戲,果然是錦心繡口,弄月嘲風。」也作「弄月摶風」。
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袞服
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2.三公。古代天子以袞服賜上公,故借指三公。北周.庾信〈周車騎大將軍賀婁公神道碑〉:「重世刺舉,連鑣袞服。」唐.白居易〈聞庾七左降因詠所懷〉詩:「袞服相天下,儻來非我通。」
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三長四短
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此處所列為「三長兩短」之典源,提供參考。 ※元.無名氏〈驀山溪.不如歸去〉詞(據《全金元詞》引)不如歸去,作個清閑漢。著甚來由1>,惹別人、三長兩短。天公許大,何處不容身,且謾著,有生涯,試待尋思看。 鑑湖裡面,淺山林畔。住個小庵兒,且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月,蕭散過平生,塵世事,儘如麻,我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由:不知道為什麼緣故。著甚,為何、憑甚麼。
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合生
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1.唐代的一種伎藝。表演時以歌詠為主,並穿插舞蹈。《新唐書.卷一一九.武平一傳》:「始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名質,詠歌蹈舞,號曰『合生』。」
2.宋代的一種說唱伎藝。藝人在表演當場指物賦詩。宋.洪邁《夷堅支志乙.卷六.合生詩詞》:「江浙間路岐伶女,有慧黠知文墨,能於席上指物題詠,應命輒成者,謂之『合生』。」也稱為「合笙」、「唱題目」。
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岸幘
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頭巾戴得高露出額頭。形容穿著率性隨便。《晉書.卷七九.謝安傳》:「岸幘笑詠,無異常日。」清.吳梅〈桂枝香.憑高岸幘〉詞:「憑高岸幘。愛面郭小樓,紅樹林隙。」也作「岸巾」。
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摛詞
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鋪陳文詞。唐.李商隱〈太尉衛公會昌一品集序〉:「吮墨摛詞,詠日月之光華。」
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彤庭
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本指漢代以朱漆塗飾的中庭,後泛指皇宮。《文選.班固.西都賦》:「於是玄墀釦砌,玉階彤庭。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「彤庭所分帛,本自寒女出。」
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燭淚
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蠟燭燃燒時所滴下的蠟油,如淚一般,稱為「燭淚」。唐.溫庭筠〈詠曉〉詩:「亂珠凝燭淚,微紅上露盤。」也作「蠟淚」。
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