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害理傷天     
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解。即刻趣裝,星馳而歸。既聞兒死妾遁,撫膺大悲。語侵婦,婦反脣相稽。孫忿,出白刃;婢嫗遮救,不得近,擲之。刀脊中額,額破血流,披髮嗥叫而出,將以奔告其家。孫捉還,杖撻無數,衣皆若縷,傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之,將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之,怒,率多騎登門;孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵,竟日始散。王未快意1>,訟2>之。孫捍衛入城,自詣3>質審,訴婦惡狀。宰4>不能屈,送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生,世家子,剛正不阿6>。廉7>得情,怒曰:「堂上公以我為天下之齷齪8>教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔9>者耶!此等乞丐相,我所不能!」竟不受命,孫公然歸。王無奈之,乃示意朋好,為之調停,欲...
    
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悲傷。《集韻.去聲.霽韻》:「悷,懍悷,悲貌。」《楚辭.宋玉.九辯》:「靚杪秋之夜兮,心繚悷而有哀。」
見之不取,思之千里     
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見到時不拿,等到以後想要時,就變得遠而難取。比喻事不及時,則後悔莫及。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二八出》:「見之不取,思之千里。只道張協狀元,不知榜眼探花是那裡人,買本看。」也作「見物不取,失之千里」。
    
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閃爍、閃耀。南朝梁.元帝〈玄覽賦〉:「耆落星之嵷巃,睹㸌火之迢。」
童童     
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1.樹葉濃密而下垂的樣子。《三國志.卷三二.蜀書.先主備傳》:「舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘,望見童童如小車蓋。」
藐姑射     
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神話傳說中神仙居住的山。《莊子.逍遊》:「藐姑射之山,有神人居焉。」
瞠乎後已     
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也跟著快步走;夫子快跑時,我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候,我卻只能在後面瞪大眼睛望。」顏淵所要表達的意思是,孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而周到;沒有爵位,而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中,一直無法看出是什麼緣故,因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋,這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化,遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻落後很多,追趕不上。
奮武揚威     
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曜:誇耀、炫耀。 (2) 燿:音|ㄠˋ,炫耀。 (3) 遐荒:偏遠荒涼的地方。遐,音ㄒ|ㄚˊ,遠。 (4) 楚:國名。周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,後為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。為秦所滅。 (5) 越:國名。春秋時諸侯國,姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分,後滅於楚。
金馬玉堂     
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漢代的金馬門與玉堂殿。後世用以指翰林院,引申為顯赫的高位。明.陳汝元《金蓮記》第八齣:「吾想金馬玉堂,雖然清貴,竹籬茆舍,亦自逍。」《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「金馬玉堂,羨翰林之聲價。」也作「玉堂金馬」、「玉堂金門」。
水煙     
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1.水上的煙霧。南朝梁.簡文帝〈登烽火樓〉詩:「水煙浮岸起,禽逐霧征。」唐.陳羽〈吳城覽古〉詩:「吳王舊國水煙空,香徑無人蘭葉紅。」
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