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皮肉     
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皮膚與肌肉。[例]他歷經長途跋涉,腳都磨破了,但還是忍著皮肉之苦繼續前行。
掌握學習     
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計人員必須準備一份教學分析圖以便用層級方式直觀顯示學習任務。例如,要指出以哪一種學習內容(概念、程序還是原理)為主,或者指出其屬於哪一種教育目標領域(認知、心理動作還是情感)。說明教學具體目標教學具體目標來自於對教學任務所作的分析。教學具體目標可採用條件、行為和標準三成分或對象、行為、條件、程度四成分。教學具體目標用行為術語方式書面寫出按照從過渡(使能)目標到終點目標方式逐級排序,同時按照學習領域或學習內容進行歸類。編制測試項目測試項目必須反映教學...
至性     
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誠摯純厚的性情。[例]雖然歷盡滄桑,飽經憂患,他還是純真如昔,至性不改。
廣大神通     
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辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
叱嗟風雲     
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秦壯大,在西元414年改稱秦王(西秦王),設立文武百官。所以寫《晉書》的史官雖然認為西秦是偽政權,但還是讚美乞伏熾磬是個「叱吒風雲」,威風凜冽,足以左右世局,「盜亦有道」的英豪。後來「叱吒風雲」被用來形容威風凜凜,足以左右世局。
改掉     
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除去。如:「經過了這麼多年,他還是無法改掉壞脾氣。」《文明小史》第三四回:「幾位尚志堂的高等生,因為書院改掉了,沒有膏火錢應用,想步他們維新的後塵,覓些蠅頭微利度日。」
老太太     
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1.對人稱自己的母親或稱別人的母親。《儒林外史》第三回:「那些報錄人道:『原來是老太太。』大家簇擁著要喜錢。」《紅樓夢》第二二回:「今日原聽見老太太這裡大設春燈雅謎,故也備了綵禮酒席,特來入會。何疼孫兒孫女之心,便不略賜以兒子半點。」
2.對老婦人的尊稱。《紅樓夢》第三九回:「我們生來是受苦的人,老太太生來是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒人作了。」
呆似木雞     
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紀渻(ㄒㄧㄥˇ)子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞,十天後齊王問:「可以了嗎?」他回答道:「還不行!牠看來還是很驕傲,很容易衝動。」又過了十天,齊王再度詢問,他仍說:「還是不行!別的雞鳴叫,牠就跟著叫,不夠沉著。」再過十天,齊王再問,他又說:「還是不行!牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後,齊王再問時,他說:「可以了!牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應,沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞,可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子,一定不敢應戰,轉身就跑。」後來,這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡,其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深,態度穩重,從而故有「木雞養到」之語。但後人又...
木匠戴枷     
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(歇後語)喻人知法犯法,自作自受。如:「他早知如此做一定會錯的,還是一意孤行,現在終於嘗到苦頭了,這真是『木匠戴枷』──自作自受。」
來者不善     
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對手不懷好意而來,多指不易應付。如:「看他來者不善的模樣,我們得小心應付。」清.趙翼《陔餘叢考.成語》:「來者不善,善者不來,亦本《老子》善者不辯,辯者不善句。」
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