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參見「韎韐」條。
雙全     
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兩方都完全具備。如:「父母雙全」、「文武雙全」。唐.杜甫〈哭大夫之晉〉詩:「春秋褒貶例,名器重雙全。」
颺颺     
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飛翔的樣子。唐.應物〈長安遇馮著〉詩:「冥冥花正開,颺颺燕新乳。」
屏翳     
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古代神話傳說中的神仙:(1)雨神。《山海經.海外東經》晉.郭璞.注:「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷神。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「時若薆薆將混濁兮,召屏翳,誅風伯而刑雨神。」三國吳.昭.注:「屏翳,雷神也。」(3)雲神。《楚辭.屈原.九歌.雲中君》漢.王逸.注:「雲神,豐隆也,一曰:『屏翳』。」(4)風神。《文選.曹植.洛神賦》:「屏翳收風,川后靜波。」三國魏.曹植〈誥咎文〉:「河伯典澤,屏翳司風。」
水乳相和     
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此處所列為「水乳交融」之典源,提供參考。 ※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心捨家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。 (2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
憤世嫉邪     
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即「憤世嫉俗」。見「憤世嫉俗」條。01.唐.韓愈〈雜說〉四首之三:「然吾觀於人,其能盡吾性而不類於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪,長往而不來者之所為乎?」(源)02.元.居安《梅&a02340-004.jpg;詩話》卷上:「東少負氣節,有憤世嫉邪之志。」 
琅函     
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1.書箱。唐.莊〈李氏小池亭十二韻〉:「家藏何所寶,清韻滿琅函。」
旁推交通     
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廣泛吸收各類知識、經驗及寫作技巧,加以融會貫通。唐.柳宗元〈答中立論師道書〉:「參之穀梁氏以厲其氣,參之孟荀以暢其支,參之莊老以肆其端,參之國語以博其趣,參之離騷以致其幽,參之太史以著其潔,此吾所以旁推交通而以為之文也。」
    
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弓袋、弓套。《詩經.秦風.小戎》:「虎韔鏤膺,交韔二弓。」漢.毛亨.傳:「韔,弓室也。」
藏弓於弓袋中。《詩經.小雅.采綠》:「之子于狩,言韔其弓。」唐.孔穎達.正義:「韔其弓,謂射訖與之弛弓納于韔中也。」
不識丁     
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人民向來強悍尚武,張弘靖想改善當地的民風,便毀壞安祿山的墳墓,此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官雍、張宗厚行為囂張跋扈,常吃喝玩樂直到深夜,喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家,燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫,還對士兵說:「現在天下太平,你們會拉弓射箭有什麼用?還不如去認識一個『丁』字來得有用!」因為「丁」字是很容易認識的字,如果連「丁」字都不認識,那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己,也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤,對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不識字或毫無學問。
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