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八體
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1.秦代統一文字之後，所通用的大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書等八種書體。大篆相傳為周宣王太史籀所作，小篆為李斯、趙高、胡母敬據大篆簡化而得，大、小篆並簡冊所用；刻符施於符信；蟲書乃於篆文基礎上裝飾鳥蟲圖形；摹印使用於璽印之上，也稱為「繆篆」；署書指封檢上之題字；殳書則用於戈、戟等兵器題銘；隸書行於公府。漢．許慎《說文解字．敘》：「自爾秦書有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲書』、五曰：『摹印』、六曰：『署書』、七曰：『殳書』、八曰：『隸書』。」
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貪戾
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貪婪暴戾。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。」
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舠
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1.刀形的小船。南朝梁．劉勰《文心雕龍．夸飾》：「是以言峻則嵩高極天，論狹則河不容舠。」宋．陸游〈齋中夜坐有感〉詩：「浣花江色綠如黛，春波灩灩浮輕舠。」
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噴泉
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原指由地下噴出的水，當雨水雪水滲入地下成為地下水後，由於重力的緣故，自斷層的裂口或峭壁底下噴出，故稱為「噴泉」。噴泉溫度隨著它經過的岩層而不同，如在火山地區的溫度較高，便成了「溫泉」。現代的人工噴泉都是利用電幫浦或馬達在水源上施加壓力，並且注重四周裝飾及噴水的形式變化。
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虛言
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不切實際的言辭。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「老夫當日認假為真，雖妻子跟前不敢說破，其實所稱八拜為交，皆虛言耳。」
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退徙三舍
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(9) 獲命：得到允許。
(10) 左執鞭弭：左手拿著馬鞭和弓。鞭，馬鞭。弭，音ㄇ｜ˇ，沒有裝飾而末端以骨、角鑲嵌的弓。
(11) 右屬櫜鞬：右邊佩帶弓箭袋。屬，音ㄓㄨˇ，佩、繫。櫜鞬，音ㄍㄠ ㄐ｜ㄢ，裝武器的袋子。
(12) 周旋：輾轉追逐。此指應戰。 ◎２《左傳．僖公二十八年》公說，乃拘宛春於衛，且私許復曹、衛。曹、衛告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：「以君辟臣，辱也。且楚師老矣，何故退？」子犯曰：「師直為壯，曲為老，豈在久矣？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其讎，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」退三...
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平天冠
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古代天子的禮冠。《通俗常言疏證．服飾．平天冠》引《容齋三筆》：「祭服之冕，自天子至於下士執事者，皆服之，特以梁數及旒之多少為別，俗呼為平天冠。」
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花臉
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傳統戲曲人物角色行當中淨角的俗稱。包括：(1）地位較高、著重唱功的正淨，稱為「大花臉」。(2）注重功架、念白和做功，大多性格豪邁爽直，或有特殊性格的副淨，稱為「二花臉」。(3）扮演丑角的稱為「小花臉」。另以粉飾及唱做的不同，而有銅錘花臉、架子花臉等。也稱為「花面」。
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巴洛克風格
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歐洲十六世紀末到十八世紀初流行的反古典主義藝術新風格。打破文藝復興以來均衡、細緻的風格，採取曲線、不對稱的構圖設計，強調力與動作的表現。其壯麗、奔放的風味，正反應當時歐洲君主炫耀奢華的心態。在建築上，多採用橢圓形空間及具多彩的裝飾和雕刻品，以義大利建築家貝尼尼設計的聖彼得大教堂為其代表。美術、雕塑則重視光線的戲劇效果和人物的動感，代表人物有魯本斯、林布蘭。巴洛克音樂在音樂史上，是指十八世紀中葉的歐洲音樂，重視即興創作與聽眾一體的混同效果，具繁富的細節和對比。當時為教會及貴族演奏的小型室內樂團，開後來大型管弦樂的先河，而西洋歌劇也在此時稍具雛形，代表音樂家有韓德爾、巴哈等。
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奇異果
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獼猴桃科「獼猴桃」的別名。也稱為「食用獼猴桃」、「羊桃」。參見「獼猴桃」條。
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貓頭鷹博士