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大聲呼叫。《玉篇.言部》:「謼,大叫也。」《漢書.卷五一.賈山傳》:「一夫大謼,天下嚮應者,陳勝是也。」唐.顏師古.注:「謼字與呼同。謼,叫也。」
    
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鶆䴈:動物名。鶆䴈目鶆䴈科。似鴕鳥,但較小,不會飛。有三支腳趾。善游泳。為一夫多妻制。以植物、軟體動物、蜥蜴等為食。產於南美洲。
死心榻地     
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個非姦即盜。」先生呵,整備著精皮膚吃頓打。〔旦云〕先生雖有活人之恩,恩則當報。既為兄妹,何生此心?萬一夫人知之,先生何以自安?今後再勿如此,若更為之,與足下決無干休。〔下〕〔末朝鬼門道云〕你著2>我來,卻怎麼有偌3>多說話!〔紅扳過末云〕羞也,羞也,卻不「風流隋何,浪子陸賈4>」?〔末云〕得罪波5>「社家6>」,今日便早則死心塌地。〔紅唱〕【離亭宴帶歇指煞】再休題「春宵一刻千金價」,准備著「寒窗更守十年寡」。猜詩謎的社家, 拍了迎風戶半開,山障了隔牆花影動,綠慘了待月西廂下。你將何郎粉面搽,他自把張敞眉兒畫。強風情措大,晴乾了尤雲殢雨心,悔過了竊玉偷香膽,刪抹了倚翠偎紅話。 〔注解〕 (1)...
同聲     
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1.一齊出聲。比喻同一心意。如:「異口同聲。」《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「一夫奮臂,舉州同聲。」
壯族     
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中國少數民族之一。族源與百越、俚、僚族有關,在宋代時曾有儂智高建立政權。主要居住在廣西,廣東、雲南、貴州、湖南省也有散居,是少數民族中人口最多的一族。所操語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,有南北兩種方言。大都兼通漢語文。信仰多神,崇拜巨石、老樹、高山和祖先,除此之外,亦見佛、道教的傳布。社會由一夫一妻的小家庭組成,有婚後不落夫家的習俗。經濟以農業為主,兼營漁、牧業。傳統住屋形式為「干欄」,上層住人,下層圈養牲畜。在傳統文獻中有「獞族」、「撞族」、「僮族」的記載,這三個字的讀音都是「壯」,是壯族的另稱。也作「&8ff0._104_0.gif;族」、「僮族」、「撞族」。
苗族     
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中國少數民族之一。相傳為三苗的後裔。分布於大陸地區貴州、雲南、湖南、湖北、廣西、四川、廣東等地。語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,有三種大方言。部分地區使用侗語或瑤語,大多兼通漢語,使用漢文。主要從事農業,部分從事林業。其社會組織是小家庭,多為一夫一妻制,婦女婚後多有「不落夫家」之俗,居屋常見「吊腳樓」形式。婦女擅長刺繡、蠟染,喜愛歌舞。過去信奉多神,崇拜祖先。現在也有少數人信仰基督教、天主教。也稱為「苗民」、「苗人」。
死心搭地     
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個非姦即盜。」先生呵,整備著精皮膚吃頓打。〔旦云〕先生雖有活人之恩,恩則當報。既為兄妹,何生此心?萬一夫人知之,先生何以自安?今後再勿如此,若更為之,與足下決無干休。〔下〕〔末朝鬼門道云〕你著2>我來,卻怎麼有偌3>多說話!〔紅扳過末云〕羞也,羞也,卻不「風流隋何,浪子陸賈4>」?〔末云〕得罪波5>「社家6>」,今日便早則死心塌地。〔紅唱〕【離亭宴帶歇指煞】再休題「春宵一刻千金價」,准備著「寒窗更守十年寡」。猜詩謎的社家, 拍了迎風戶半開,山障了隔牆花影動,綠慘了待月西廂下。你將何郎粉面搽,他自把張敞眉兒畫。強風情措大,晴乾了尤雲殢雨心,悔過了竊玉偷香膽,刪抹了倚翠偎紅話。 〔注解〕 (1)...
鄧牧     
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,安居樂業。鄧牧從民本思想展開對君主專制的批判,他說:「天生民而立之君,非為君也。奈何以四海之廣,足一夫之用邪?故凡為飲食之侈、衣服之備、宮室之美者,非堯舜也,秦也。為分而嚴,為位而尊者,非堯舜也,亦秦也。……今奪人之所好,聚人之所爭,慢藏誨盜,冶容誨淫,欲長治久安,得乎?……欲為堯舜,莫若使天下無樂乎為君;欲為秦,莫若無怪乎盜賊之爭天下。」(《伯牙琴•君道》)鄧牧對於君主專制下吏治的腐敗也進行了抨擊,他說:「後世以所以害民者牧民,而懼其亂,周防不得不至,禁制不得不詳,然後小大之吏佈於天下,取民愈廣,害民愈深,才且賢者愈...
匹偶     
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配偶、夫婦。漢.班固《白虎通德論.卷一.爵》:「一夫一婦成一室,明君人者,不當使男女有過時無匹偶也。」《北史.卷九四.流求列傳》:「嫁娶以酒、珠貝為聘,或男女相悅,便相匹偶。」
佤族     
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中國少數民族之一。分布在雲南省西南山區中。語言屬南亞語系孟高棉語族的佤德昂語支,有拉丁字母形式的文字推廣。宗教信仰以崇拜自然為主。家庭組織為一夫一妻制,行自由戀愛,稱為「串姑娘」。男性社會地位較高。經濟以農業為主,手工業為副。傳統族習中有獵人頭祭。文學創作豐富,造形藝術的成就也很高。舊稱為「哈喇」、「佧喇」、「佧佤」。
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