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同窗
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1.同在一處學習。[例]你我同窗四載,如今畢業在即,真令人捨不得。
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哼
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痛苦呻吟所發出的聲音。《兒女英雄傳》第三回:「公子又問:『你怎麼了?』華忠說:『不怎麼著,想是喝多了有些水瀉。』……哼啊哼的,哼成一處。」
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援例
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引用或比照過去的例子。如:「援例辦理」。唐.李德裕〈賜回鶻嗢沒斯等詔〉:「若一處開恩,必自茲援例。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.灤陽消夏錄四》:「有山西商,居京師信成客寓,衣服僕馬皆華麗,云且援例報捐。」
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顛撲不破
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,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主張的「性即理也」以及橫渠先生(張載)所主張的「心統性情」二句理論深遠,是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語,用於比喻理論真確,永遠不能被改易或推翻。
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五臟六腑
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五臟,指脾、肺、腎、肝、心。六腑,指胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。五臟六腑為人體內臟器官的總稱。《三國演義》第七八回:「若患五臟六腑之疾,藥不能效者,以麻肺湯飲之,令病者如醉死,卻用尖刀剖開其腹,以藥湯洗其臟腑,病人略無疼痛。」《老殘遊記》第二回:「聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境,五臟六腑裡像熨斗熨過,無一處不伏貼。」
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登徒子
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登徒子,是戰國時楚國的大夫。戰國楚.宋玉在其所寫〈登徒子好色賦〉中,提到大夫登徒子曾在楚王面前說他好色。宋玉辯稱說,他東邊鄰居有一個女子,容貌姣好,身材適度,全身上下沒有一處不美,許多人都為她著迷。這個女子常常攀登牆頭來偷看他,已經整整三年,他至今都還沒有接受她。而登徒子的妻子頭髮散亂,耳朵歪斜卷曲,嘴脣缺裂,牙齒稀疏,彎腰駝背,身上還有嚴重的疾病,登徒子卻很喜歡她,還和她生了五個孩子。這樣一比較,就可以很清楚地明白是誰好色了。後來這個故事被濃縮成「登徒子」,用來稱貪戀女色的人。
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老僧入定
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入定,和尚摒除雜念,使心定於一處。老僧入定原指修行很好的老和尚住在定境中。後形容一個人正襟危坐,不受外界影響的樣子。[例]每當他陷入沉思時,就像老僧入定一樣,諸事不聞。
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遺漏
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1.漏掉、脫落。《晉書.卷六六.陶侃傳》:「千緒萬端,罔有遺漏。」《紅樓夢》第六七回:「他哥哥能帶了多少東西來,他挨門兒送到,並不遺漏一處。」
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一起
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2.一批、一伙。元.無名氏《合同文字》第四折:「我已曾差人將張秉彛取到了也,張千!將安住一起,都與我拿上廳來者!」《紅樓夢》第八回:「只和你寶叔在一處,別跟著那一起不長進的東西們學。」也作「一起子」。
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摽
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3.將物體捆綁勒緊在一處。如:「桌子的腿鬆了,用繩子摽住吧!」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士