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迷離撲朔
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家裡也沒有哥哥可以代父親上戰場。於是，孝順的木蘭決定自己女扮男裝，代父親去從軍。在軍中，木蘭憑著堅忍不拔的精神，過了十二年都沒被發現是女兒身，還建立了不少功績。凱旋歸來後，她婉拒了君王賞賜的官位，只要求能回鄉過原本的生活。木蘭回到故鄉後，家人非常高興地迎接她。她回到房間，脫下軍裝，換回女兒裝，出來與同袍見面，大家都驚訝得不得了，這個在軍中一同出生入死的戰友，竟然是個女孩子！〈木蘭詩〉最後以兔子來比喻這段女扮男裝的奇事。在平常時候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔腳撲朔－－個性比較好動，腳會不安分的亂踢；而雌兔眼迷離－－個性比較靜，常將眼睛瞇起來休息。但兩隻一起奔跑時，是很難分辨雌雄的。後來「撲朔迷...
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勁節
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不屈的節操。[例]梅花愈冷愈開花的精神，象徵著中華民族堅忍不拔的勁節。
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口出不遜
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急引兵救之。」郭圖曰：「郃計非也。不如攻其本營，勢必還，此為不救而自解也。」郃曰：「曹公營固，攻之必不拔，若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。」紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻太祖營，不能下。太祖果破瓊等，紹軍潰。圖慚，又更譖郃曰：「郃快軍敗，出言不遜。」郃懼，乃歸太祖。
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精思熟慮
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》夫輕背楚、趙之兵，陵七仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天地始分以至于今，未嘗有者也。攻而不拔，秦兵必罷，陶邑必亡，則前功必弃矣。今魏氏方疑，可以少割收也。願君逮楚、趙之兵未至於梁，亟以少割收魏。魏方疑而得以少割為利，必欲之，則君得所欲矣。楚、趙怒於魏之先己也，必爭事秦，從以此散，而君後擇焉。且君之得地豈必以兵哉！割晉國，秦兵不攻，而魏必效絳安邑。又為陶開兩道，幾盡故宋，衛必效單父。秦1>兵可全，而君制之，何索2>而不得，何為而不成！願君熟慮之而無行危3>。 〔注解〕
(1) 秦：戰國時秦國。周孝王封伯益之後於秦，約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公...
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數學教育目標
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。2.遭遇困難時堅持工作以達成目標：數學對普遍學生而言有其困難度，但就因其困難度，則可培養出孩子堅忍不拔之精神，使得未來不管遇到甚麼難題時，都能堅持下去。另外在學習的過程中，為了使學生不被數學之困難給打倒，應給予適時的鼓勵，而當遇到解不出之問題時，也可不必急於一時，可給予學生幾天的時間，好好激發一下自己的潛能。3.養成獨立思考的習慣與自立的人格：數學是一個有標準答案的學科，因此當學生答錯問題時，老師會要求訂正，並同時寫下算式內容，因此學生可藉此了解自己出錯的地方，而培養出獨立思考的習慣。另外，如學生仍不知出錯之處，老師則...
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介石
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耿介如石。語本《易經．豫卦．六二》：「介于石，不終日，貞吉。」形容堅定不拔，操守堅貞。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「時來之機，悟先於介石，納隍之誡，援於生民。」明．陸采《明珠記》第四一齣：「義士施偷天之計，郎君秉介石之心。」
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布農族
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拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵，布農族男女到十五、六歲時，都曲將上顎兩側門牙兩顆拔去。男子若不拔牙，則作戰、出草不勇敢；女子不拔牙，則不會織布做衣服。缺齒後的少男、少女，便具有「成人」的身分。（註四P.115） 巴西布布布農族有名的巴西布布（pasioutbut）為八部合音，是祈禱小米豐收的歌，亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂，此記歌在結尾會出現一段精彩的空白，之後再唱出最後一個和弦，那一課方為祈禱文中最重要及所要祈求之部分。布農族的小米豐收...
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蔡元培
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責任，然後與國民革命匯合。這些國內革命的伏流，不僅直接間接促進了同盟會的組織，也為辛亥革命建立了一個不拔的根基。清末，知識分子參加革命行列的很多，但其中具有傳統功名者，所佔比例甚小；而以翰林高官獻身革命者尤少，元培是其中之一。他之所以參加革命，實導源於其愛國心與自由思想；而環境對他的影響，也不容忽視。他生長在浙東，凡明清之際如黃梨洲、張蒼水、全謝山諸大儒的民族思想，他都潛接而默識之。嚴復譯天演論的時候，常說「尊民叛君，尊今叛古」的話；「物競」、「爭存」，更成為當時的口頭禪。梁啟超的高唱「破壞」，譚嗣同的「衝決網羅」，以及...
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深思遠慮
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》夫輕背楚、趙之兵，陵七仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天地始分以至于今，未嘗有者也。攻而不拔，秦兵必罷，陶邑必亡，則前功必弃矣。今魏氏方疑，可以少割收也。願君逮楚、趙之兵未至於梁，亟以少割收魏。魏方疑而得以少割為利，必欲之，則君得所欲矣。楚、趙怒於魏之先己也，必爭事秦，從以此散，而君後擇焉。且君之得地豈必以兵哉！割晉國，秦兵不攻，而魏必效絳安邑。又為陶開兩道，幾盡故宋，衛必效單父。秦1>兵可全，而君制之，何索2>而不得，何為而不成！願君熟慮之而無行危3>。 〔注解〕
(1) 秦：戰國時秦國。周孝王封伯益之後於秦，約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公...
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吝嗇鬼
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小氣、捨不得花費的人。如：「他真是個一毛不拔的吝嗇鬼。」
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貓頭鷹博士