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金人     
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2.佛像。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「擊匈奴,得胡首虜萬八千餘級,破得休屠王祭天金人。」《後漢書.卷八八.西域傳.天竺傳》:「世傳明帝夢見金人,長大,頂有光明,以問群臣。或曰:『西方有神,名曰佛,其形長丈六尺而黃金色。』」
諡法     
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2.書名。宋蘇洵奉詔編定,四卷。取世傳周公諡法以下諸書,刪定考證,以成是書。
江淹才盡     
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猶「江郎才盡」。見「江郎才盡」條。01.南朝梁.鍾嶸《詩品.卷中.齊光祿江淹》:「淹探懷中,得五色筆以授之。爾後為詩,不復成語,故世傳江淹才盡。」(源)02.《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「此老下筆數千言,不由思索。三年後,也就不同了。正是江淹才盡,兩句詩不曾終韻。」  
牽合     
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2.牽線撮合。《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「世傳月下老人專司人間婚姻事,今生夫婦已承牽合,來世姻緣亦須仰藉神力。」
哀江南賦     
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文章名。北周庾信哀悼梁亡而作。信以梁人留仕北周,多思鄉之情,故為賦以致意。梁都為昔時楚地,因此本《楚辭.宋玉.招魂》:「魂兮歸來哀江南。」語為賦名。其中文情哀感,為世傳誦。
煙景     
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2.像煙雲變幻的筆法。《宋史.卷三○一.李育傳》:「酒酣落筆,煙景萬狀,世傳以為寶。」
大才晚成     
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人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語,用來比喻卓越的人才,往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語,假如參考新發現的出土文獻,《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書,「大器晚成」作「大器曼成」,竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」,裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂(慢)」。帛書本《老子》隸書本,則「大器晚成」作「大器免成」,意思是:「道」像最偉大的器物,不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此,以供參考。
單名     
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名字僅有一個字。《南史.卷二五.列傳.張興世》:「本單名『世』,宋明帝益為『興世』。」《文明小史》第三一回:「現在講求新政的,有一位商務部裡的馮主事,單名一個廉,字號叫直齋。」
殿上虎     
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宋人劉安世任諫議大夫時,敢與皇上當廷抗爭,執理不讓,時人稱為「殿上虎」。《宋史.卷三四五.列傳.劉安世》:「在職累歲,正色立朝,扶持公道。其面折廷爭,帝或盛怒,則執簡卻立,伺怒稍解,復前抗辭。旁侍者遠觀,蓄縮悚汗,目之為『殿上虎』,一時不敬懾。」
太公家教     
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1.書名。收集唐以前流行於民間的格言疏語,綴為一書,以教諭兒童。《玉照新志》卷三:「世傳太公家教,其言極淺陋、鄙俚,然見之唐李習之文集,至以文中子為一律,觀其中猶引周漢以來事,當是有唐村落間老校書為之。」
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